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이것은 우리가 알고 있는 것을 어떻게 아는지에 대한 이야기입니다.
나탈리아 리브친스키(Natalia Rybczynski)라는 여성에 대한 이야기입니다.
그녀는 고생물학자인데, 정말 오래된 시체를 파내는 것을 전문으로 합니다.
나탈리아 립친스키: 네, 누군가 저를 "닥터 데드 씽즈"라고 불렀습니다.
라티프 나세르: 그리고 제 생각에 그녀가 특히 흥미로운 이유는 그녀가 캐나다의 외딴 툰드라에 있는 북극권 훨씬 위쪽에서 그런 것들을 발굴하기 때문입니다.
2006년 어느 여름날, 그녀는 자북극에서 위도 10도 미만 떨어진 파일스 리프 베드(Fyles Leaf Bed)라는 발굴 현장에 있었습니다.
NR: 정말로, 별로 흥미롭게 들리지 않을 겁니다, 왜냐하면 배낭과 GPS와 노트북을 들고 걸으면서 화석이 될 수 있는 모든 것을 집어 드는 날이었기 때문입니다.
LN: 그러던 어느 순간, 그녀는 뭔가를 알아차렸어요.
NR: 녹슨 색, 약간 녹슨 색, 제 손바닥만한 크기입니다.
그냥 수면 위에 누워 있을 뿐이었다.
LN: 처음에 그녀는 그것이 단지 나무 파편이라고 생각했는데, 왜냐하면 그것은 사람들이 이전에 Fyles Leaf Bed에서 발견했던 것과 같은 종류의 것이기 때문입니다 -- 선사 시대 식물 부분들.
하지만 그날 밤, 캠프로 돌아왔다.
NR: ... 핸드 렌즈를 꺼내 조금 더 자세히 보니 나이테가 있는 것 같지 않다는 것을 깨달았습니다.
어쩌면 보존의 것일지도 모르지만, 진짜로 ...
뼈.
LN: 그렇군요. 그래서 그 후 4년 동안 그녀는 그 지점을 계속해서 찾아갔고, 결국 똑같은 뼈 조각 30개를 수집했는데, 대부분은 정말 작았습니다.
NR: 아주 많지는 않습니다. 작은 지퍼백에 쏙 들어갑니다.
LN: 그리고 그녀는 그것들을 직소 퍼즐처럼 맞추려고 노력했습니다.
그러나 그것은 도전적인 일이었다.
NR: 아주 작은 조각들로 쪼개져서 모래와 퍼티를 사용하려고 하는데 보기가 좋지 않아요.
마지막으로 3D 표면 스캐너를 사용했습니다.
LN: 오! NR: 네, 그렇죠?
LN: 가상으로 하는 것이 훨씬 쉬웠습니다.
NR: 이 모든 것이 잘 어우러질 때 마법 같은 느낌이 듭니다.
LN: 당신이 옳았고, 올바른 방법으로 그것을 정리했다고 얼마나 확신했나요?
다른 방식으로 조합해서 잉꼬 같은 걸 가질 수 있는 잠재력이 있었나요?
NR: 음, 아뇨. 아니, 알겠습니다.
LN: 그녀가 발견한 것은 경골, 다리뼈, 특히 발굽이 갈라진 포유류, 즉 소나 양 같은 것이었습니다.
하지만 둘 중 하나일 수는 없었다.
너무 컸다.
NR: 이것의 크기는, 엄청났습니다. 정말 큰 동물입니다.
LN: 그럼 어떤 동물이 될 수 있을까요?
벽에 부딪힌 그녀는 그 파편 중 하나를 콜로라도에 있는 동료들에게 보여줬고, 그들은 좋은 아이디어를 떠올렸다.
NR: 톱을 가져다가 가장자리에 흠집을 냈는데, 거기서 정말 흥미로운 냄새가 났어요.
LN: 그을린 살 냄새가 났어요.
나탈리아가 해부학 실험실에서 두개골을 잘라 발견한 냄새는 바로 콜라겐이었다.
콜라겐은 뼈에 구조를 부여하는 역할을 합니다.
그리고 보통은 오랜 세월이 지나면 고장이 납니다.
그러나 이 경우, 북극은 자연의 냉동고처럼 행동하여 그것을 보존했다.
그리고 1-2년 후, 나탈리아는 브리스톨에서 열린 컨퍼런스에 참석했고, 마이크 버클리(Mike Buckley)라는 동료가 "콜라겐 지문 채취"라고 부르는 이 새로운 과정을 시연하는 것을 보았습니다.
종마다 콜라겐 구조가 약간 다르기 때문에 알려지지 않은 뼈의 콜라겐 프로필을 얻으면 알려진 종의 콜라겐 프로필과 비교할 수 있으며 일치할 수도 있습니다.
그래서 그녀는 그에게 그 파편 중 하나인 FedEx를 배송했습니다.
NR: 네, 추적하고 싶으시군요. 그것은 일종의 중요합니다.
LN: 그리고 그는 그것을 가공해서 37종의 알려진 현대 포유류 종과 비교했습니다.
그리고 그는 짝을 찾았습니다.
나탈리아가 북극 고지대에서 발굴한 350만 년 된 뼈가 ...
낙타.
NR: 그리고 제 생각은, 뭐죠? 정말 대단한 일이죠.
LN: 그래서 그들은 여러 조각을 테스트했고, 각각에 대해 동일한 결과를 얻었습니다.
그러나 그들이 발견한 뼈의 크기로 볼 때, 이 낙타는 현대의 낙타보다 30퍼센트 더 컸다.
따라서 이 낙타는 키가 약 9피트, 무게가 약 1톤이었을 것입니다.
예.
나탈리아는 거대한 북극 낙타를 발견했다.
이제 "낙타"라는 단어를 들으면 떠오르는 것은 동아시아와 중앙아시아의 박트리아 낙타입니다.
하지만 여러분의 머릿속에 있는 엽서 이미지는 중동과 사하라 사막과 같은 모래가 많고 더운 곳에서 놀고, 긴 사막 여행을 위해 물을 저장하기 위해 등에 크고 오래된 혹이 있고, 모래 언덕을 밟을 수 있도록 크고 넓은 발을 가지고 있습니다.
그렇다면 도대체 이 녀석들 중 한 명은 어떻게 북극 고지대에 오게 된 것일까?
글쎄요, 과학자들은 나탈리아가 발견되기 전에도 낙타가 실제로 원래 미국인이라는 것을 오랫동안 알고 있었습니다.
그들은 여기에서 시작했습니다.
낙타가 존재해 온 4,500만 년 중 거의 40년 동안, 여러분은 낙타를 북아메리카에서만 볼 수 있었고, 약 20종, 어쩌면 그 이상일 수도 있습니다.
LN: 모든 라인업에 넣으면 달라 보일까요?
NR: 네, 몸 사이즈가 다를 겁니다.
목이 정말 긴 것도 있는데, 기능적으로는 기린과 비슷하다.
LN: 악어처럼 주둥이가 있는 사람도 있었어요.
NR: 정말 원시적인 초기의 것들은 거의 토끼처럼 아주 작았을 것입니다.
LN: 뭐라고요? 토끼 크기의 낙타?
NR: 초창기 것들이요.
그래서 당신은 아마 인식하지 못할 것입니다.
LN: 맙소사, 애완용 토끼 낙타를 갖고 싶어요.
NR: 저도 알아요, 정말 멋지지 않나요?
LN: 그리고 약 300만 년에서 700만 년 전, 낙타의 한 갈래는 남아메리카로 내려가 라마와 알파카가 되었고, 또 다른 갈래는 베링 육교를 건너 아시아와 아프리카로 들어갔습니다.
그리고 마지막 빙하기가 끝날 무렵, 북아메리카 낙타들은 멸종되었다.
그래서 과학자들은 이미 그 모든 것을 알고 있었지만, 나탈리아가 어떻게 그렇게 먼 북쪽에서 그것을 발견했는지는 여전히 완전히 설명하지 못하고 있다.
예를 들어, 이것은 온도적으로 사하라 사막과 정반대입니다.
350만 년 전에는 지금보다 평균 섭씨 22도 더 따뜻했습니다.
그래서 그것은 아한대 숲이었을 것이고, 오늘날의 유콘이나 시베리아와 더 비슷했을 것입니다.
하지만 여전히, 그들은 연못이 얼어붙는 6개월의 긴 겨울을 보내게 될 것입니다.
눈보라가 몰아칠 것입니다.
하루 24시간 내내 어둠 속에 있을 것입니다.
이를테면, 어떻게 ... 어떻게?
이 사하라 사막의 슈퍼스타 중 한 명이 어떻게 그 북극 기후에서 살아남을 수 있었을까요?
나탈리아와 동료들은 해답이 있다고 생각한다.
그리고 그것은 일종의 훌륭합니다.
우리가 상상하는 바로 그 특징들이 낙타를 사하라 사막과 같은 곳에 아주 잘 어울리게 만들고, 실제로 낙타가 겨울을 날 수 있도록 진화시켰다면 어떨까요?
그 넓은 발이 모래 위가 아니라 눈 위를 밟는 것이라면 어떨까요?
만약 그 혹이 -- 제게는 엄청난 소식이지만, 물이 아니라 지방이 들어 있습니다 -- 낙타가 먹이가 부족했던 6개월간의 긴 겨울을 견디는 데 도움이 되었다면 어땠을까요?
그리고 나중에야 육교를 건넌 지 한참 후에야 뜨거운 사막 환경에 맞게 겨울의 특징을 개조할 수 있었을까요?
예를 들어, 혹이 더 더운 기후의 낙타에게 도움이 될 수 있는데, 그 이유는 뚱뚱한 배낭과 같이 모든 지방을 한 곳에 모으면 몸의 나머지 부분에 단열재를 둘 필요가 없기 때문입니다.
따라서 열이 더 쉽게 발산되도록 도와줍니다.
낙타의 전형적인 사막 특성에 대한 증거처럼 보이는 것이 실제로는 북극 고지대의 과거에 대한 증거가 될 수 있다는 것은 미친 생각입니다.
이 이야기를 한 사람은 제가 처음이 아닙니다.
다른 사람들은 진화 생물학에 경탄하는 방법이나 기후 변화의 미래를 여는 열쇠 구멍으로 그것을 이야기했습니다.
그러나 나는 완전히 다른 이유로 그것을 좋아합니다.
제게는 우리에 대한 이야기, 우리가 세상을 보는 방식, 그리고 그것이 어떻게 변하는지에 대한 이야기입니다.
그래서 나는 역사가로서 훈련을 받았습니다.
그리고 저는 많은 과학자들이 역사가이기도 하다는 것을 배웠습니다.
그들은 과거를 이해합니다.
그들은 우리 우주, 우리 행성, 이 행성의 생명체의 역사를 말해줍니다.
그리고 역사가로서 당신은 이야기가 어떻게 진행되는지에 대한 아이디어로 시작합니다.
NR: 우리는 사막의 낙타처럼 이야기를 만들어내고 그것을 고수합니다.
대단한 이야기입니다! 그것은 완전히 그것을 위해 조정되었습니다.
분명히, 그것은 항상 그곳에 살았습니다.
LN: 하지만 언제라도 아주 작은 증거를 발견할 수 있습니다.
당신은 당신이 알고 있다고 생각했던 모든 것을 재구성하도록 강요하는 작은 것을 배울 수 있습니다.
예를 들어, 이 경우, 이 한 과학자는 그녀가 나무라고 생각했던 것의 파편을 발견했고, 그 때문에 과학은 이 터무니없는 닥터 수스처럼 생긴 생물체가 왜 그렇게 생겼는지에 대해 완전히 새롭고 완전히 반직관적인 이론을 가지고 있습니다.
그리고 저에게는 낙타에 대한 제 생각을 완전히 뒤집어 놓았습니다.
이 특정 환경에만 어울리는 말도 안 되게 틈새 생물에서 우연히 사하라 사막에 있는 세계 여행자가 되어 거의 모든 곳에서 끝날 수 있습니다.
아즈리입니다.
아주리, 안녕, 잘 지내?
자, 여기 여러분을 위해 이 중 하나가 있습니다.
그래서 Azuri는 Radio City Music Hall에서 열리는 정기 공연을 쉬고 있습니다.
농담도 아닙니다.
어쨌든, 하지만 정말로, 아주리는 우리 세계의 이야기가 역동적이라는 것을 상기시켜주는 살아 있는 존재입니다.
이를 위해서는 재조정하고 재해석하려는 우리의 의지가 필요합니다.
그렇지, 아즈리?
그리고 정말로, 우리 모두는 세상을 새롭게 보는 것에서 멀리 떨어져 있는 뼈 조각에 불과합니다.
정말 고마워요.
오늘날의 컴퓨터는 너무나 놀라워서 우리는 컴퓨터가 얼마나 끔찍한지 알아차리지 못합니다.
저는 오늘 이 문제에 대해, 그리고 신경과학으로 어떻게 해결할 수 있는지에 대해 말씀드리고자 합니다.
먼저, 제게 큰 영향을 미쳤던 2011년 할렘의 서리가 내린 밤으로 여러분을 데려가고 싶습니다.
저는 컴퓨터 과학과 신경 과학을 공부하는 컬럼비아 대학교 외곽의 다이빙 바에 앉아 있었고, 동료 학생과 언젠가 컴퓨터를 대체할 홀로그램의 힘에 대해 멋진 대화를 나누고 있었습니다.
그리고 우리가 대화의 가장 중요한 부분에 도달했을 때, 물론 그의 전화에 불이 들어왔습니다.
그리고 그는 그것을 자기 쪽으로 당기고, 아래를 내려다보며 타이핑을 시작합니다.
그러고는 억지로 내 눈알을 쳐다보며 "계속해. 나도 너와 함께 있어."
하지만 물론 그의 눈은 번쩍 뜨였고, 그 순간은 죽어 있었다.
한편 술집 건너편에서 다른 학생이 이번에는 한 무리를 향해 휴대전화를 들고 있는 것이 보였다.
그는 인스타그램에 올라온 사진들을 훑어보고 있었고, 아이들은 히스테리컬하게 웃고 있었다.
그리고 내가 얼마나 형편없는 느낌인지와 그들이 같은 기술에 대해 얼마나 행복한지를 구분하는 것이 정말 나를 생각하게 했다.
생각하면 할수록, 여기서 나쁜 놈은 디지털 정보가 아니라, 그저 나와 내 친구를 갈라놓고, 그 아이들을 하나로 묶어주는 디스플레이 위치였다는 걸 깨달았다.
보세요, 그들은 모닥불 주변에서 이야기를 들려주면서 사회적 인식을 진화시킨 우리 조상들처럼 무언가를 중심으로 연결되어 있었습니다.
그리고 그것이 바로 도구가 해야 할 일이라고 생각합니다.
그들은 우리의 몸을 확장해야 합니다.
그리고 오늘날의 컴퓨터는 정반대의 일을 하고 있다고 생각합니다.
아내에게 이메일을 보내든, 교향곡을 작곡하든, 친구를 위로하든, 거의 같은 방식으로 하고 있습니다.
당신은 이 사각형 위에 몸을 구부리고 버튼과 메뉴 및 더 많은 사각형을 더듬고 있습니다.
저는 이것이 잘못된 방법이라고 생각하며, 훨씬 더 자연스러운 기계를 사용할 수 있다고 생각합니다.
우리는 우리의 일을 세상으로 되돌려 놓는 기계를 사용해야 합니다.
우리는 신경과학의 원리를 사용하는 기계를 사용하여 우리의 감각을 거스르기보다는 확장해야 한다.
이제 여기에 그런 기계가 있습니다.
메타 2라고 합니다.
한 번 해보자.
지금 내 앞에는 관객이 보이고, 내 손도 보인다.
그리고 3, 2, 1 후에 우리는 몰입형 홀로그램이 나타나는 것을 보게 될 것입니다, 매우 사실적인 홀로그램이 제 앞에 나타납니다, 제가 지금 머리에 쓰고 있는 바로 그 안경입니다.
물론 이것은 우리가 쇼핑하거나 배우는 모든 것이 될 수 있으며, 손을 사용하여 미세한 제어로 아주 멋지게 움직일 수 있습니다.
그리고 아이언맨이 자랑스러워할 거라고 생각해요.
잠시 후에 다시 설명하겠습니다.
이제 당신이 나와 비슷하다면 당신의 마음은 이미 우리가 이런 종류의 기술로 무엇을 할 수 있는지에 대한 가능성으로 휘청거리고 있으므로 몇 가지를 살펴 보겠습니다.
어머니가 건축가이시기 때문에 자연스럽게 가장 먼저 떠오른 것은 이러한 2D 평면도를 사용하는 대신 3D 공간에 건물을 배치하는 것이었습니다.
그녀는 실제로 지금 그래픽을 만지고 인테리어 장식을 선택하고 있습니다.
이 모든 것은 GoPro를 통해 안경을 통해 촬영되었습니다.
그리고 이 다음 사용 사례는 UCSF에서 제공한 Adam Gazzaley 교수의 유리 뇌 프로젝트입니다.
신경 과학을 공부하는 학생으로서 저는 다양한 뇌 구조를 만지고 가지고 놀 수 있는 실제 기계로 이러한 복잡한 뇌 구조를 배우고 암기하는 능력에 대해 항상 상상하곤 했습니다.
지금 여러분이 보고 있는 것은 증강 현실이라고 불리지만, 제게는 그 반대가 아니라 훨씬 더 중요한 이야기의 일부입니다.
지금...
앞으로 몇 년 안에 인류는 변화를 겪게 될 것입니다.
우리는 현실 세계에 디지털 정보의 전체 레이어를 배치하기 시작할 것입니다.
이것이 이야기꾼, 화가, 뇌 외과 의사, 실내 장식가, 그리고 어쩌면 오늘 여기 있는 우리 모두에게 무엇을 의미할 수 있는지 잠시 상상해 보십시오.
그리고 우리가 공동체로서 해야 할 일은 우리의 현실을 게임화하거나 디지털 정보로 어지럽히는 대신 인간의 경험을 확장하는 방식으로 이 새로운 현실을 창조할 수 있는 방법을 상상하기 위해 노력하고 노력하는 것입니다.
그리고 그것이 제가 매우 열정을 가지고 있는 것입니다.
이제 작은 비밀을 알려드리고 싶습니다.
약 5년 후, 이것은 가장 작은 장치가 아닙니다 -- 약 5년 후, 이것들은 모두 우리 눈에 유리 조각처럼 보일 것입니다 그리고 우리가 하드웨어의 관점에서 어떤 전화기를 사는지에 대해 그다지 신경 쓰지 않는 것처럼, 우리는 운영 체제를 위해 그것을 구입합니다 -- 신경 과학자로서, 저는 항상 마음의 iOS를 만드는 것을 꿈꿨습니다.  당신이 원한다면.
그리고 우리가 이 문제를 제대로 이해하는 것이 매우 중요한데, 왜냐하면 우리가 적어도 Windows 그래픽 사용자 인터페이스와 함께 살아온 동안은 이러한 것들 안에서 살아갈 수 있기 때문입니다.
그리고 여러분은 어떨지 모르겠지만, Windows 안에 사는 것은 저를 두렵게 합니다.
가장 직관적인 단일 인터페이스를 무한대에서 분리하기 위해 우리는 여러 디자이너가 회의실에서 싸우도록 하는 대신 신경 과학을 사용하여 디자인 지침을 추진합니다.
그리고 우리 모두가 중심을 이루는 원리는 "최소 저항의 신경 경로"라고 불리는 것입니다.
매 순간 우리는 뇌의 iOS와 뇌를 연결하고, 처음으로 뇌의 용어를 사용하고 있습니다.
다시 말해, 우리는 학습 곡선이 없는 컴퓨터를 만들려고 합니다.
우리는 당신이 항상 사용하는 방법을 알고 있는 시스템을 구축하고 있습니다.
다음은 이 새로운 형태의 사용자 경험에 사용하는 처음 세 가지 디자인 지침입니다.
무엇보다도, 당신은 운영 체제입니다.
기존 파일 시스템은 복잡하고 추상적이며, 이를 해독하는 데 추가 단계가 필요합니다.
우리는 최소 저항의 신경 경로(Neural Path of Least Resistance)를 거스르고 있습니다.
한편, 증강 현실에서는 홀로그램 TED 패널을 여기에, 홀로그램 이메일을 책상 반대편에 놓을 수 있으며, 공간 기억은 계속해서 검색할 수 있도록 잘 진화했습니다.
쇼핑하고 있는 홀로그램 테슬라를 넣을 수도 있고, 법무팀이 쇼 직전에 넣으라고 한 모델을 넣을 수도 있습니다.
완벽. 그리고 당신의 뇌는 그것을 되찾는 방법을 정확히 알고 있습니다.
두 번째 인터페이스 가이드라인은 "touch to see"라고 합니다.
아기들은 흥미를 끄는 것을 볼 때 무엇을 합니까?
그들은 손을 뻗어 그것을 만지려고 합니다.
그리고 그것이 바로 자연 기계가 작동하는 방식입니다.
시각 체계는 우리가 고유 수용 감각(proprioception)이라고 부르는 감각, 즉 우주에서 우리 신체 부위의 감각에서 근본적인 향상을 얻는다는 것이 밝혀졌습니다.
따라서 작업을 직접 만짐으로써 작업을 더 잘 제어할 수 있을 뿐만 아니라 훨씬 더 깊이 이해할 수 있습니다.
따라서 보려면 터치하십시오.
하지만 직접 경험하는 것만으로는 충분하지 않습니다.
우리는 본래 사회적 영장류입니다.
그리고 이것은 첫 번째 이야기의 홀로그램 모닥불인 세 번째 지침으로 이어집니다.
우리의 거울 뉴런 하위 시스템은 우리가 서로의 얼굴과 손을 3D로 볼 수 있다면 우리가 서로 더 잘 연결되고 우리의 일과 훨씬 더 잘 연결될 수 있음을 시사합니다.
제 뒤에 있는 영상을 보시면 두 명의 메타 사용자가 같은 홀로그램을 가지고 놀면서 눈을 마주치고, 외부 기기에 방해받지 않고 이 홀로그램을 중심으로 연결되는 것을 볼 수 있습니다.
신경 과학을 염두에두고 다시 시도해 봅시다.
다시 말하지만, 우리가 가장 좋아하는 인터페이스인 iOS입니다.
이제 한 걸음 더 나아가 이 안경을 집어 들고 여기 책상 옆에 놓아두겠습니다.
난 지금 너와 함께 있어, 난 지금 이 순간 안에 있어, 우린 연결되고 있어.
내 공간 기억이 시작되고, 나는 그것을 집어 들고 바로 여기로 가져와서 내가 운영 체제라는 것을 상기시킬 수 있습니다.
이제 제 고유 수용 감각이 작동하여 이 안경을 수천 개의 부품으로 분해하고 현재 제 손을 스캔하고 있는 바로 그 센서를 만질 수 있습니다.
하지만 혼자서 보는 것만으로는 충분하지 않기 때문에, 잠시 후 제 공동 설립자인 레이가 3D 통화를 할 겁니다.
헤이 레이, 잘 지내?
얘들아, 내 앞에 있는 이 남자를 풀 3D로 볼 수 있습니다.
그리고 그는 사실적이다.
감사합니다.
내 거울 뉴런 하위 시스템은 이것이 너무 오래 걸리지 않아 전화기를 대체 할 것이라고 제안합니다.
레이, 잘 지내?
레이: 좋아요. 오늘은 생방송입니다.
MG: 레이, 아까 비디오에서 보았던 홀로그램 뇌를 관중들에게 선물하세요.
여러분, 이것은 전화기를 바꿀 뿐만 아니라 우리가 협력하는 방식도 바꿀 것입니다.
정말 고마워요.
고마워, 레이.
레이: 천만에요.
MG: 여러분, 제가 2011년 그 바에서 발견한 메시지는 이것입니다: 컴퓨터의 미래는 이 화면 안에 갇혀 있지 않습니다.
그것은 바로 여기, 우리 안에 있습니다.
그래서 제가 오늘 여러분께 말씀드릴 수 있는 한 가지 아이디어가 있다면, 그것은 자연 기계가 미래의 허구가 아니라 바로 2016년에 존재한다는 것입니다.
그렇기 때문에 관리 직원, 임원, 디자이너, 엔지니어를 포함한 Meta의 100명 모두는 TED2017 전에 외부 모니터를 버리고 진정으로 더 자연스러운 기계로 교체할 것입니다.
정말 고마워요.
고맙습니다, 고맙습니다.
고마워, 얘들아.
크리스 앤더슨(Chris Anderson): 한 가지만 말씀해 주시죠, 작년 한 해 동안 증강 현실 데모가 몇 개 나왔거든요.
그리고 때때로 기술자들 사이에서는 우리가 정말로 스크린에서 진짜를 보고 있는지에 대한 논쟁이 있습니다.
시야의 문제가 있는데, 어쨌든 기술은 실제로 안경을 착용했을 때 볼 수 있는 것보다 더 넓은 시야를 보여주고 있습니다.
우리는 거기서 진짜를 보고 있었을까?
MG: 그야말로 진짜입니다.
뿐만 아니라 여기에서 본 다양한 비디오에서 실제 렌즈를 통해 GoPro로 촬영하기 위해 추가 조치를 취했습니다.
우리는 우리가 실제로 안경을 통해 보고 있는 세계에 대한 경험을 시뮬레이션하고 싶고, 어떤 모서리도 자르지 않기를 원합니다.
CA: 보여줘서 정말 고맙습니다.
MG: 정말 고맙습니다.
저는 미국에서 가장 진보적이고, 관용적이며, 진보적인 곳 중 하나인 워싱턴 주 시애틀 출신입니다.
그리고 저는 훌륭한 Seattlites 가정에서 자랐습니다.
어머니는 예술가였고, 아버지는 대학 교수였으며, 저는 항상 제가 적합하다고 생각하는 대로 제 삶을 설계하는 데 완전히 편안함을 느꼈기 때문에 제 성장에 진심으로 감사드립니다.
사실, 저는 부모님이 염두에 두신 길과는 전혀 다른 길을 택했습니다.
제가 19살이었을 때, 저는 대학을 중퇴했습니다 -- 자퇴하고, 쫓겨나고, 머리카락이 쪼개졌습니다.
그리고 저는 제 평생의 꿈이었던 프로 프렌치 호른 연주자가 되었습니다.
미국과 유럽 전역에서 실내악을 연주했고, 찰리 버드라는 훌륭한 재즈 기타 연주자와 함께 몇 년 동안 투어를 했습니다.
그리고 20대 말에는 스페인 바르셀로나 심포니 오케스트라의 단원이 되었습니다.
정말 멋진 삶입니다.
그리고 아시다시피, 제 부모님은 한 번도 불평하지 않으셨습니다.
그들은 끝까지 저를 지지해 주었습니다.
그것은 그들의 꿈이 아니었다.
그들은 이웃과 친구들에게 "우리 아들, 그는 10년 동안 공백기를 가질 거야"라고 말하곤 했다.
그런데 제 라이프스타일에 대해 어색한 얘기를 나누고 싶은 게 하나 있었어요.
그때 저는 27살이었고, 바르셀로나에서 집으로 돌아왔는데, 성탄절에 부모님을 뵈러 가는 길이었고, 어머니와 함께 저녁을 요리하고 있었고, 우리는 부엌에 혼자 있었습니다.
그리고 그녀는 조용했다, 너무 조용했다.
뭔가 잘못되었다.
그래서 저는 "엄마, 무슨 생각을 하고 있어요?"
"네 아빠랑 내가 너를 정말 걱정하고 있단다."
"뭐라고요?" 내 말은, 이 시점에서 그것은 무엇일까?
그러자 그녀는 "나는 당신이 나에게 완전히 솔직해지기를 바란다: 당신은 공화당에 투표한 적이 있는가?"
사실 저는 정치적인 성향이 전혀 없었고, 그저 프렌치 호른 연주자였을 뿐입니다.
하지만 저는 약간의 깨달음을 얻었고, 그들은 그것을 알아차렸고, 그것은 약간의 혼란을 일으켰습니다.
아시다시피, 저는 자본주의의 열렬한 지지자가 되었고, 그 이유를 말씀드리고 싶습니다.
그것은 믿거나 말거나, 가난에 대한 나의 평생의 관심에서 비롯된다.
제가 어렸을 때 시애틀에서 자랐을 때, 저는 처음으로 진짜 가난을 보았을 때를 기억합니다.
우리는 중산층 이하 가정이었지만 물론 그것이 진짜 가난은 아니었다.
그 근처에도 못 갑니다.
내가 가난과 가난의 얼굴을 처음 본 것은 1970년대 초반, 내가 예닐곱 살 때였다.
그리고 그것은 여러분 중 많은 분들과 같았고, 진부한 예시였습니다.
내셔널 지오그래픽 매거진에 실린 동아프리카에 사는 제 또래의 아이가 찍은 사진이었는데, 그 아이의 얼굴에는 파리가 있었고 배는 부풀어 올랐습니다.
그리고 그는 성공하지 못할 것이고, 나는 그것을 알고 있었고, 나는 무력했다.
여러분 중 몇몇은 그 사진을 기억합니다, 정확히 그 사진이 아니라, 바로 그 사진과 비슷한 사진입니다.
그것은 서구에 전 세계의 극심한 빈곤을 소개했습니다.
글쎄요, 그 환상은 제가 자라서 학교에 갔을 때 저를 괴롭혔고, 학교를 그만두고 학교를 그만두고 가정을 꾸렸습니다.
그리고 저는 그 아이에게 무슨 일이 일어났는지 궁금했습니다.
아니면 전 세계의 그와 같은 사람들에게?
그래서 저는 대학에 다니지 않았지만 답을 찾기 시작했습니다: 세계에서 가장 가난한 사람들에게 무슨 일이 일어났습니까?
더 나빠졌습니까? 더 좋아졌습니까? 무엇?
그리고 저는 그 답을 찾았고, 그것은 제 인생을 바꾸어 놓았으며, 저는 그것을 여러분과 나누고 싶습니다.
대부분의 미국인들은 우리가 어렸을 때부터 빈곤이 더 심해졌다고 믿고 있습니다.
미국인들에게 "전 세계적으로 빈곤이 더 나빠졌습니까, 아니면 더 좋아졌습니까?"라고 묻는다면, 70%는 1970년대 초반 이후 기아가 더 심해졌다고 답할 것이다.
그러나 여기에 진실이 있습니다.
여기 내 생각을 바꾼 깨달음이 있습니다.
1970년부터 오늘날에 이르기까지, 세계 인구 중 하루 1달러 이하로 생활하는 인구의 비율은 인플레이션을 감안한 것으로 보아 80퍼센트나 감소하였다.
제가 어렸을 때부터 세계 최악의 빈곤이 80% 감소했습니다.
그리고 나는 그것에 대해 알지도 못했습니다.
친구 여러분, 이것은 기적입니다.
그것은 우리가 축하해야 할 일입니다.
이는 인류 역사상 가장 위대한 빈곤 퇴치 성과이며, 우리 생애 중에 일어난 일입니다.
그래서 제가 이것을 배웠을 때, 저는 물었습니다, 그게 뭐였죠? 무엇이 그것을 가능하게 했는가?
이유를 모르면 다시 할 수 없기 때문입니다.
만약 여러분이 그것을 복제해서 다음 20억 명의 사람들을 빈곤에서 벗어나게 하고 싶다면, 그것이 우리가 말하고 있는 것이기 때문입니다: 제가 어렸을 때부터, 이 중 가장 작은 사람들 중 20억 명, 우리의 형제 자매들이 빈곤에서 빠져나왔습니다.
나는 다음 20억을 원하는데, 왜 그런지 알아야 한다.
그리고 나는 답을 찾아 나섰다.
그리고 그것은 정치적인 대답이 아니었습니다, 왜냐하면 저는 신경 쓰지 않았기 때문입니다.
있잖아, 난 여전히 신경 쓰지 않아.
나는 좌파, 우파, 중도의 주류 경제학자들로부터 최선의 대답을 듣고 싶었다.
그리고 여기 있습니다.
이유는 다음과 같습니다.
제가 어렸을 때부터 20억 명의 형제 자매들이 가난에서 벗어날 수 있었던 데에는 다섯 가지 이유가 있습니다.
첫 번째는 세계화입니다.
두 번째는 자유 무역입니다.
셋째, 재산권입니다.
넷째, 법의 지배입니다.
다섯 번째는 기업가 정신입니다.
1970년 이후 전 세계로 퍼져나간 자유기업 체제가 그랬다.
저는 순진하지 않습니다.
저는 자유 기업이 완벽하지 않다는 것을 알고 있으며, 자유 기업이 더 나은 세상을 만드는 데 필요한 전부가 아니라는 것을 알고 있습니다.
그러나 그것은 훌륭합니다.
그리고 그것은 정치를 초월합니다.
내가 배운 것은 다음과 같습니다. 이것이 깨달음입니다.
자본주의는 단지 축적에 관한 것이 아니다.
가장 좋은 것은 열망에 관한 것인데, 이 무대에 있는 많은 사람들이 이야기하는 것은 자유 기업 시스템에 내재된 꿈에서 오는 열망입니다.
그리고 우리는 그것을 더 많은 사람들과 공유해야 합니다.
이제 저는 전 세계에서뿐만 아니라 바로 이곳 국내에서도 우리에게 진보를 가져올 수 있다고 생각하는 두 번째 깨달음에 대해 말씀드리고자 합니다.
사람들을 빈곤에서 벗어나게 하는 것에 대해 제가 방금 드린 생각을 요약하기 위해 제가 들어본 최고의 인용문은 다음과 같습니다: "자유 시장은 역사상 어떤 체제보다 더 많은 부를 창출했습니다.
그들은 수십억 명을 가난에서 구해 냈습니다."
누가 그랬습니까?
밀턴 프리드먼이나 로널드 레이건처럼 들린다.
잘못.
버락 오바마 대통령이 말했습니다.
나는 왜 그것을 마음으로 알고 있는가?
그가 나에게 그렇게 말했기 때문입니다.
미친.
그래서 저는 "할렐루야"라고 대답했습니다.
하지만 그보다 더 중요한 것은 "정말 좋은 기회"라고 말한 것입니다.
내가 무슨 생각을 했는지 알아?
2015년 5월 조지타운 대학교에서 이 주제로 진행된 행사에서였습니다.
저는 이것이 오늘날 미국이 직면한 가장 큰 문제에 대한 해결책이라고 생각했습니다. 무엇?
진보주의자와 보수주의자를 막론하고 우리를 가장 필요로 하는 사람들을 돕기 위해 이러한 아이디어를 중심으로 모이고 있습니다.
저는 이 자리에 계신 그 누구에게도 우리가 위기에 처해 있다고 말할 필요가 없습니다, 미국과 전 세계 많은 나라들이 정치적 양극화로 말입니다.
심각한 위기 수준까지 올라갔습니다.
불쾌합니다. 그것은 옳지 않습니다.
지난해 서구에서 발간되는 가장 권위 있는 과학 저널 중 하나인 미국 국립과학원회보(Proceedings of the National Academy of Sciences)에 논문이 실렸다.
2014년 정치적 동기의 비대칭성에 관한 기사였다.
저게 뭐죠? 심리학자들은 자신의 이데올로기는 사랑에 기반을 두고 있지만 상대방의 이데올로기는 증오에 기반을 두고 있다고 가정하는 현상을 이렇게 부릅니다.
세계 분쟁에서 흔히 볼 수 있는 일입니다.
예를 들어, 팔레스타인과 이스라엘 사이에서 이런 현상을 볼 수 있을 것으로 예상됩니다.
이 글의 저자들이 발견한 것은 오늘날 미국에서 공화당원과 민주당원의 대다수가 정치적 동기의 비대칭성으로 고통받고 있다는 것이다.
오늘날 우리나라에서 정치적으로 활동적인 대다수의 사람들은 그들이 사랑에 의해 동기를 부여받는다고 믿지만 다른 쪽은 증오에 의해 동기를 부여받습니다.
그것에 대해서 생각해 봐. 그것에 대해서 생각해 봐.
대부분의 사람들은 "아시다시피, 제 이데올로기는 기본적인 자비심에 기반을 두고 있고, 저는 사람들을 돕고 싶지만, 다른 사람들은 사악하고 저를 잡으려고 합니다."라고 말합니다.
이런 종류의 비대칭이 있을 때 사회는 발전할 수 없습니다.
불가능해요.
어떻게 해결합니까?
글쎄요, 먼저 솔직히 말해서 차이점이 있습니다.
차이점을 최소화하지 맙시다. 그건 정말 순진한 생각입니다.
이것에 대한 좋은 연구가 많이 있습니다.
TED 무대의 베테랑은 제 친구 Jonathan Haidt입니다.
그는 뉴욕 대학의 심리학 교수입니다.
그는 서로 다른 사람들의 이데올로기, 가치, 도덕에 대해 연구하고 있으며, 예를 들어, 보수주의자와 자유주의자는 그들이 중요하다고 생각하는 것에 대해 매우 다른 강조점을 가지고 있다는 것을 보여주었습니다.
예를 들어, 존 하이트(Jon Haidt)는 자유주의자들이 경제적 자유보다 빈곤에 대해 59% 더 신경을 쓴다는 것을 보여주었다.
그리고 보수주의자들은 빈곤보다 경제적 자유에 대해 28% 더 신경을 썼다.
화해할 수 없는 차이, 그렇죠?
우리는 결코 함께 하지 않을 것입니다. 잘못.
이것이 바로 우리의 강점인 다양성입니다.
무엇이 가난한 사람들을 일으켜 세웠는지 기억하십시오.
그것은 가난에 대한 집착과 함께 전 세계로 퍼져나간 경제적 자유의 방식이었다.
다시 말해, 우리가 사람들을 돕고 다음 20억 명의 사람들을 빈곤에서 벗어나게 하려면 서로가 필요합니다.
다른 방법은 없습니다.
흠.
우리는 그것을 어떻게 얻을 수 있습니까?
까다로운 일이죠.
혁신적인 사고가 필요합니다.
많은 부분이 이 무대에 있습니다.
사회적 기업가 정신. 예. 절대로. 경이적인.
우리는 지속 가능하고, 책임감 있고, 윤리적이고, 도덕적인 방식으로 해외 투자가 필요합니다. 예. 예.
하지만 우리에게 정말 필요한 것이 무엇인지 아십니까?
유연한 이데올로기의 새로운 날이 필요합니다.
우리는 덜 예측할 필요가 있습니다.
그렇지 않습니까?
자신의 이데올로기가 예측 가능해지기 시작했다고 느낀 적이 있습니까?
좀 평범한가?
당신은 당신이 항상 당신에게 동의하는 사람들의 말을 듣고 있다고 느낀 적이 있습니까?
그게 왜 위험한가?
왜냐하면, 우리가 이 나라에서 경제에 대해 이야기할 때, 우파, 보수주의자들은 항상 세금과 규제, 그리고 큰 정부에 대해 이야기하기 때문입니다.
그리고 좌파, 자유주의자들, 당신은 경제에 대해 이야기하고 있는데, 그것은 항상 소득 불평등에 관한 것입니다.
오른쪽? 이런 것들은 제게 정말 중요하고, 여러분에게도 정말 중요합니다.
그러나 굶주리고 있고 오늘날 우리를 필요로 하는 사람들을 일으켜 세우는 데 있어서는 주의를 산만하게 하는 것들입니다.
우리는 우리가 사용할 수 있는 최선의 도구를 사용하여 빈곤을 완화할 수 있는 최선의 방법을 중심으로 뭉쳐야 하며, 이는 보수주의자들이 자유주의자들과 빈곤에 대한 그들의 집착을 필요로 하고, 자유주의자들이 보수주의자들과 자유시장에 대한 그들의 집착을 필요로 한다는 것을 인식할 때에만 가능하다.
그것이 바로 이 나라의 미래 강점이 될 수 있는 다양성입니다.
그렇다면 어떻게 해야 할까요? 어떻게 함께 할 것인가?
당신뿐만 아니라 나를 위한 몇 가지 행동 아이템이 있어야 합니다.
제일. 첫 번째 실천 과제: 동의하지 않는 사람들을 용인하는 것만으로는 충분하지 않다는 것을 기억하십시오.
충분하지 않습니다.
우리는 우리와 의견이 다른 사람들이 필요하다는 것을 기억해야 합니다, 왜냐하면 우리 모두가 여전히 이러한 도구를 기다리고 있기 때문입니다.
자, 당신은 무엇을 할 것입니까? 그걸 어떻게 표현할 건가요?
어디서부터 시작해야 할까요? 여기서부터 시작됩니다.
아시다시피, 이 방에 있는 우리 모두는 축복을 받았습니다.
우리는 우리의 말에 귀를 기울이는 사람들이 있는 축복을 받았습니다.
우리는 번영의 축복을 받았습니다. 우리는 리더십을 축복받았습니다.
사람들이 예측할 수 없는 이데올로기를 가지고 우리의 말을 들을 때, 아마도 사람들은 귀를 기울일 것입니다.
어쩌면 그 시점에서 진전이 시작될 수도 있습니다.
그게 첫 번째입니다. 두 번째.
두 번째: 저는 여러분께 부탁드리고, 저는 구체적으로 경계를 모호하게 하고, 모호하고, 분류하기 어려운 사람이 되라고 요청합니다.
만약 당신이 보수주의자라면, 가난과 가난한 사람들을 위한 전사가 되어야 할 도덕적 의무에 대해 항상 이야기하는 보수주의자가 되십시오.
그리고 만약 당신이 자유주의자라면, 우리가 자유시장을 책임감 있게 사용할 때 우리의 문제를 해결할 수 있는 자유시장의 아름다움에 대해 항상 이야기하는 자유주의자가 되십시오.
그렇게하면 두 가지를 얻을 수 있습니다.
첫 번째로, 우리는 다음 20억 명에 대한 작업을 시작할 수 있으며, 과거에 많이 보았고 앞으로도 더 많이 볼 필요가 있는 솔루션이 될 수 있습니다. 그것이 우리가 얻는 것입니다.
두 번째는 우리가 이 나라에서 겪고 있는 무시무시한 이데올로기의 성전(聖戰)을 연대와 상호 존중에 기초한 이념의 경쟁으로 바꿀 수 있다는 것입니다.
그리고 어쩌면, 어쩌면, 우리 모두는 우리의 큰 차이가 결국 그렇게 크지 않다는 것을 깨닫게 될 것입니다.
감사합니다.
그래서 대학 시절에는 행정학을 전공했기 때문에 논문을 많이 써야 했습니다.
이제 일반 학생이 논문을 쓸 때 이렇게 작업을 약간 분산시킬 수 있습니다.
그래서, 아시다시피, 여러분은 어쩌면 조금 느리게 시작할지도 모르지만, 첫 주에는 충분히 해내고, 그 다음에는 더 무거운 날들이 지나면, 모든 것이 완료되고, 모든 것이 예의 바르게 유지됩니다.
저도 그렇게 하고 싶어요.
그것이 계획일 것입니다.
나는 모든 것을 준비해 놓았지만, 그러고 나면, 실제로, 종이가 나오고, 그 다음에는 내가 이걸 할 것이다.
그리고 그것은 모든 논문에서 일어날 것입니다.
그런데 90페이지 분량의 졸업 논문이 나왔는데, 1년을 써야 할 논문이었습니다.
그리고 저는 그런 논문의 경우, 저의 정상적인 작업 흐름은 선택 사항이 아니라는 것을 알고 있었습니다.
너무 큰 프로젝트였습니다.
그래서 계획을 세웠고, 이런 식으로 가야겠다고 결심했습니다.
올해는 이렇게 흘러갈 것입니다.
그래서 가벼운 것부터 시작해서 중반에 부딪치고, 마지막에는 작은 계단처럼 높은 기어로 올라갔습니다.
계단을 오르는 것이 얼마나 힘들겠습니까?
별거 아니죠?
그런데 가장 재미있는 일이 일어났습니다.
처음 몇 달간은요?
그들은 왔다 갔다 했고, 나는 뭔가를 할 수 없었다.
그래서 우리는 멋진 새로운 수정 계획을 세웠습니다.
그러고 나서 -- 하지만 그 중간 몇 달이 지나갔고, 저는 실제로 글을 쓰지 않았고, 그래서 우리는 여기에 있게 되었습니다.
그리고 두 달이 한 달이 되고, 다시 한 주가 되었습니다.
그러던 어느 날, 나는 마감 시한까지 3일이 남았는데도 아직 한 마디도 쓰지 못한 채 깨어났고, 그래서 내가 할 수 있는 유일한 일을 했다: 나는 72시간 동안 90페이지를 썼고, 한 번도 아니고 두 명의 밤샘 작업을 했다 -- 인간은 두 명의 밤샘 작업을 할 수 없다 -- 캠퍼스를 가로질러 전력 질주하고, 슬로우 모션으로 뛰어들었고, 마감 시간에 딱 맞아떨어졌다.
나는 그것이 모든 것의 끝이라고 생각했다.
하지만 일주일 후 전화가 왔는데, 학교였다.
그리고 그들은 "이 사람이 팀 어번인가요?"라고 말합니다.
저는 "네"라고 대답합니다.
그리고 그들은 "우리는 당신의 논문에 대해 이야기해야 합니다"라고 말합니다.
저는 "알겠습니다"라고 대답합니다.
그리고 그들은 "우리가 본 것 중 최고입니다"라고 말합니다.
하지만 그런 일은 일어나지 않았습니다.
그것은 매우, 매우 나쁜 논문이었습니다.
여러분 모두가 "이 사람 대단해!" 라고 생각하는 그 순간을 즐기고 싶었습니다.
아뇨, 아뇨, 아주, 아주 나빴습니다.
어쨌든, 오늘은 작가 블로거입니다.
나는 블로그를 씁니다 Wait But Why.
그리고 몇 년 전, 나는 미루는 것에 대해 쓰기로 결심했다.
내 행동은 항상 내 주변의 미루지 않는 사람들을 당황하게 만들었고, 나는 미루는 사람들의 머릿속에서 무슨 일이 일어나고 있는지, 그리고 우리가 왜 그렇게 되었는지를 세상의 미루지 않는 사람들에게 설명하고 싶었습니다.
이제 저는 미루는 사람들의 뇌가 실제로 다른 사람들의 뇌와 다르다는 가설을 세웠습니다.
그리고 이것을 테스트하기 위해 MRI 실험실을 찾았는데, 실제로 내 뇌와 미루지 않는 것으로 입증된 사람의 뇌를 모두 스캔하여 비교할 수 있었습니다.
사실 오늘 보여드리려고 가져왔어요.
차이를 느낄 수 있는지 잘 살펴보고 싶습니다.
훈련된 두뇌 전문가가 아니라면 그렇게 명백하지 않다는 것을 알고 있지만 한 번 보세요.
여기 미루지 않는 사람의 뇌가 있습니다.
지금...
여기 내 뇌가 있습니다.
차이가 있습니다.
두 뇌 모두 이성적 의사 결정자를 가지고 있지만, 미루는 사람의 뇌에는 즉각적인 만족 원숭이도 있습니다.
자, 이것이 미루는 사람에게 의미하는 바는 무엇입니까?
글쎄, 이런 일이 일어날 때까지 모든 것이 괜찮다는 것을 의미합니다.
[지금이야말로 일을 하기에 완벽한 시기입니다.] [아뇨!] 그래서 이성적인 의사 결정자는 뭔가 생산적인 일을 하기 위해 이성적인 결정을 내리겠지만, 원숭이는 그 계획을 좋아하지 않아서 실제로 운전대를 잡고, "사실, 낸시 케리건/토냐 하딩 스캔들의 위키피디아 페이지 전체를 읽어봅시다.
그 후, 우리는 리처드 파인만(Richard Feynman)이 자석에 대해 이야기하는 영상으로 시작해서 한참 후에 저스틴 비버(Justin Bieber)의 어머니와의 인터뷰를 보는 것으로 끝나는 유튜브 나선형으로 넘어갈 것입니다.
"이 모든 것은 시간이 좀 걸릴 것이기 때문에 오늘 일정에 여유가 없을 것입니다.
죄송합니다!"
자, 여기서 무슨 일이 일어나고 있습니까?
Instant Gratification Monkey는 운전대를 잡고 싶은 사람처럼 보이지 않습니다.
그는 온전히 지금 이 순간을 산다.
그는 과거에 대한 기억도, 미래에 대한 지식도 없으며, 오직 두 가지, 즉 쉽고 재미있는 것에만 관심이 있습니다.
이제 동물의 세계에서는 잘 작동합니다.
당신이 개이고 평생을 쉽고 재미있는 일 외에는 아무것도 하지 않는다면 당신은 큰 성공입니다!
그리고 원숭이에게 인간은 또 다른 동물 종일 뿐이다.
잠을 잘 자고, 잘 먹고, 다음 세대로 번식해야 하는데, 부족 시대에는 괜찮았을 수도 있습니다.
하지만 눈치채지 못하셨다면, 지금 우리는 부족 시대가 아닙니다.
우리는 선진 문명에 살고 있고, 원숭이는 그것이 무엇인지 모릅니다.
그래서 우리 뇌 속에는 다른 동물이 할 수 없는 일을 할 수 있는 능력을 주는 이성적 의사 결정자라는 또 다른 사람이 있습니다.
우리는 미래를 시각화할 수 있습니다.
우리는 큰 그림을 볼 수 있습니다.
우리는 장기적인 계획을 세울 수 있습니다.
그리고 그는 이 모든 것을 고려하고 싶어 합니다.
그리고 그분은 우리가 지금 당장 해야 할 일을 하시기를 원하십니다.
이제 저녁을 먹거나 잠자리에 들거나 여가 시간을 즐길 때와 같이 쉽고 재미있는 일을 하는 것이 합리적일 때가 있습니다.
때때로 그들은 동의한다.
그러나 다른 경우에는 큰 그림을 위해 더 어렵고 덜 즐거운 일을 하는 것이 훨씬 더 합리적입니다.
그리고 그때 우리는 갈등을 겪습니다.
그리고 미루는 사람에게는 그 갈등이 매번 특정한 방식으로 끝나는 경향이 있기 때문에 그는 Makes Sense 서클에서 완전히 벗어난 쉽고 재미있는 장소인 이 주황색 영역에서 많은 시간을 보내게 됩니다.
저는 그걸 어둠의 놀이터라고 부릅니다.
자, 어둠의 놀이터는 미루는 여러분 모두가 잘 알고 있는 곳입니다.
여가 활동이 일어나지 말아야 할 시간에 여가 활동이 이루어지는 곳입니다.
어둠의 놀이터에서 여러분이 누리는 재미는 사실 재미가 없습니다, 왜냐하면 그것은 완전히 소득이 없기 때문이고, 공기는 죄책감, 공포, 불안, 자기혐오로 가득 차 있습니다.
그리고 문제는, 이 상황에서, 원숭이가 운전대를 잡고 있는데, 미루는 사람이 어떻게 이 블루존, 덜 유쾌한 곳, 하지만 정말 중요한 일들이 일어나는 곳으로 자신을 데려갈 수 있느냐는 것입니다.
글쎄요, 미루는 사람에게는 항상 그를 내려다보고 가장 어두운 순간에 그를 지켜보는 수호천사가 있습니다.
이제 패닉 몬스터는 대부분의 시간 동안 휴면 상태이지만 마감일이 너무 가까워지거나 공개적인 망신, 경력 재앙 또는 기타 무서운 결과의 위험이 있을 때마다 갑자기 깨어납니다.
그리고 중요한 것은 그가 원숭이가 두려워하는 유일한 대상이라는 것입니다.
자, 그는 꽤 최근에 제 삶과 매우 관련이 있게 되었는데, 왜냐하면 TED의 사람들이 약 6개월 전에 저에게 연락해서 TED 강연을 하자고 초대했기 때문입니다.
물론 저는 그렇다고 대답했습니다.
과거에 TED Talk를 하는 것이 항상 제 꿈이었습니다.
그러나 이 모든 흥분 속에서, 이성적인 의사 결정자는 다른 것을 생각하고 있는 것 같았다.
그는 "우리가 방금 받아들인 것이 분명한가?
우리는 미래에 언젠가 지금 무슨 일이 일어날지 알 수 있을까요?
지금 당장 앉아서 이 문제를 해결해야 합니다."
그러자 원숭이가 말하길, "전적으로 동의하지만, 구글 어스를 열고 지상 200피트 높이의 인도 바닥을 확대하고, 인도의 꼭대기에 도달할 때까지 2시간 30분 동안 스크롤을 내리자, 그래서 우리는 인도에 대해 더 잘 느낄 수 있을 거야."
그래서 그날 우리는 그렇게 했습니다.
6개월이 4개월이 되고, 2개월이 되고, 1개월이 되자, TED의 사람들은 연사들을 공개하기로 결정했다.
그리고 웹사이트를 열었더니 제 얼굴이 저를 똑바로 쳐다보고 있었습니다.
그리고 누가 깨어났는지 맞춰보세요?
그래서 패닉 몬스터는 정신을 잃기 시작하고, 몇 초 후, 시스템 전체가 아수라장이 됩니다.
그리고 원숭이는 -- 기억하세요, 그는 공황 괴물을 무서워합니다 -- 쾅, 그는 나무 위에 있습니다!
그리고 마지막으로, 이성적인 의사 결정권자가 운전대를 잡을 수 있고, 저는 강연 작업을 시작할 수 있습니다.
이제, 패닉 몬스터는 나 같은 사람이 어떻게 2주 동안 논문의 첫 문장을 시작하지 못하고, 기적적으로 밤을 새워 8페이지를 쓸 수 있는 믿을 수 없는 직업 윤리를 찾을 수 있었는지와 같은 모든 종류의 꽤 미친 미루는 행동을 설명합니다.
그리고 이 모든 상황은, 세 명의 등장인물과 함께, 이것이 미루는 자의 시스템입니다.
예쁘지는 않지만 결국에는 작동합니다.
이것은 내가 몇 년 전에 블로그에 쓰기로 결정한 것입니다.
그랬더니 반응이 너무 좋아서 깜짝 놀랐습니다.
말 그대로 수천 통의 이메일이 전 세계에서 온 다양한 사람들로부터 왔습니다.
이들은 간호사, 은행가, 화가, 엔지니어 등 수많은 박사 과정 학생들이었습니다.
그리고 그들은 모두 같은 말을 하면서 편지를 썼습니다: "나도 이 문제가 있습니다."
그러나 나를 놀라게 한 것은 게시물의 가벼운 어조와 이 이메일의 무거움 사이의 대조였습니다.
이 사람들은 미루는 것이 그들의 삶에 어떤 영향을 미쳤는지, 이 원숭이가 그들에게 어떤 영향을 미쳤는지에 대해 강렬한 좌절감을 느끼며 글을 쓰고 있었습니다.
저는 이것에 대해 생각했고, 음, 미루는 사람의 시스템이 작동한다면, 무슨 일이 일어나고 있는 걸까요?
이 모든 사람들은 왜 이렇게 어두운 곳에 있는 것일까?
글쎄요, 미루는 것에는 두 가지 종류가 있다는 것이 밝혀졌습니다.
제가 오늘 말씀드린 모든 것, 제가 제시한 예시들, 그것들은 모두 기한이 있습니다.
그리고 마감 시한이 있을 때, 패닉 몬스터가 개입하기 때문입니다.
그러나 마감일이 없는 상황에서 발생하는 두 번째 종류의 미루기가 있습니다.
그러니까 만약 여러분이 스스로 시작하는 직업을 원한다면, 예술이나 기업가 정신을 가진 직업을 원한다면, 처음에는 그런 것들에 대한 마감 기한이 없습니다, 왜냐하면 아무 일도 일어나지 않기 때문입니다, 왜냐하면 여러분이 나가서 추진력을 얻기 위해 열심히 일하기 전까지는 말이죠.
또한 가족을 만나거나 운동을 하고 건강을 돌보는 것과 같이 마감 기한과 관련이 없는 경력 이외의 모든 종류의 중요한 일들이 있습니다. 이제 이러한 어려운 일을 하는 미루는 사람의 유일한 메커니즘이 공황 괴물이라면 그것은 문제입니다.
그는 깨어날 것이 없기 때문에 미루는 것의 영향은 억제되지 않습니다. 그들은 단지 영원히 바깥쪽으로 뻗어 있습니다.
그리고 이런 장기간의 미루는 습관은 더 재미있고 단기적인 마감 시한보다 훨씬 덜 눈에 띄고 훨씬 덜 언급됩니다. 그것은 보통 조용히 그리고 개인적으로 고통 받는다.
그리고 그것은 엄청난 양의 장기적인 불행과 후회의 원천이 될 수 있습니다.
그래서 사람들이 이메일을 보내고, 그래서 이렇게 나쁜 상황에 처해 있는 거라고 생각했죠.
그들이 어떤 프로젝트를 위해 벼락치기를 하고 있는 것이 아닙니다.
오랜 기간 미루는 습관이 때때로 자신의 삶에서 구경꾼처럼 느껴졌다는 것입니다.
좌절은 꿈을 이루지 못했기 때문이 아닙니다. 쫓기 시작조차 할 수 없었다는 것입니다. 그래서 저는 이 이메일들을 읽었고 약간의 깨달음을 얻었습니다 -- 저는 미루지 않는 사람들이 존재하지 않는다고 생각합니다.
맞습니다 -- 저는 여러분 모두가 미루는 사람들이라고 생각합니다.
자, 여러분 모두가 엉망진창은 아닐 수도 있고, 여러분 중 일부는 마감일과 건강한 관계를 맺고 있을 수도 있지만, 원숭이의 가장 교활한 속임수는 마감일이 없을 때라는 것을 기억하십시오.
이제 마지막으로 한 가지만 더 보여드리고 싶습니다.
저는 이것을 인생 달력이라고 부릅니다.
이는 90년 인생의 한 주에 한 상자꼴입니다.
특히 우리는 이미 많은 상자를 사용했기 때문에 그렇게 많은 상자가 아닙니다.
그래서 저는 우리 모두가 그 달력을 길고 열심히 살펴볼 필요가 있다고 생각합니다.
우리는 우리가 정말로 미루고 있는 것이 무엇인지에 대해 생각해볼 필요가 있습니다, 왜냐하면 모든 사람들은 인생에서 무언가를 미루고 있기 때문입니다.
우리는 즉각적 만족 원숭이(Instant Gratification Monkey)에 대해 계속 알아차릴 필요가 있다.
그것은 우리 모두의 일입니다.
그리고 거기에 상자가 많지 않기 때문에 아마도 오늘부터 시작해야 할 작업입니다.
글쎄, 어쩌면 오늘은 아닐지도 모르지만...
있잖아요.
언젠가는.
감사합니다.
우리는 삶의 마지막 밤에 텍사스의 한 교회에 영혼과 육신을 꽉 채웠습니다.
닳고 닳은 붉은 천으로 뒤덮인 삐걱거리는 나무 의자가 있고, 왼편에는 오르간이, 뒤에는 성가대가 있고, 그 뒤의 벽에는 침례 웅덩이가 있었다.
그럼에도 불구하고 이런 방.
똑같은 큰 긴장감, 구원에 대한 똑같은 깊은 희망, 똑같은 손바닥의 땀, 그리고 주의를 기울이지 않는 똑같은 사람들.
1999년 12월 31일, 그리스도의 재림이 있던 밤이었고, 제가 알던 세상의 종말이었습니다.
나는 그 해에 12살이 되었고, 책임을 질 수 있는 나이가 되었다.
그리고 내가 한 모든 일에 대해 책임을 져야 하는 즉시 예수 예수가 돌아올 것이라는 것이 얼마나 불공평한지에 대해 불평하는 것을 멈추고 나면, 나는 내 집을 아주 빨리 정리하는 것이 좋겠다고 생각했습니다.
그래서 가능한 한 자주 교회에 갔습니다.
나는 마치 소음에 귀를 기울이는 것처럼 초조하게 침묵에 귀를 기울였고, 주님께서 나에게 빠른 침묵을 강요하지 않으시고 일찍 돌아오기로 결정하셨는지 확인하려고 애썼다.
그리고 혹시나 하는 마음에 나는 당시 유행하던 "Left Behind" 책을 읽으며 백업 계획을 세웠다.
내가 한밤중에 휴거에 빠지지 않았다면, 나는 또 다른 기회를 가질 수 있었다.
내가 해야 할 일은 짐승의 표를 받지 않고, 마귀와 전염병과 적그리스도와 싸우는 것뿐이었다.
힘들겠지만 할 수 있다는 것을 알았습니다.
하지만 이제 계획의 시간은 끝났다.
오후 11시 50분이었다.
시간이 10분 남았을 때, 목사님은 자정이 되면 기도하고 싶다고 우리를 신도석에서 제단으로 부르셨습니다.
그리하여 회중의 모든 파벌이 그 자리를 차지하였다.
성가대는 성가대 스탠드에 머물렀고, 집사들과 그들의 아내들, 또는 내가 부르고 싶은 침례교 부르주아지가 제단 앞의 첫 번째 자리를 차지했다.
여러분도 아시다시피, 미국에서는 그리스도의 재림에도 VIP 섹션이 있습니다.
그리고 침례교 부르주아 계급 바로 뒤에는 노인들이 있었다 -- 동부 텍사스의 목화밭에서 뜨거운 태양 아래서 젊은 등이 구부러져 있었고, 그들의 피부는 동부 텍사스의 진흙처럼 주름 없는 고귀한 갈색으로 그을린 것 같았으며, 동부 텍사스 밖에서의 삶이 어떻게 될지에 대한 희망과 꿈은 때때로 그들의 등보다 더 심하게 구부러지고 부러졌다.
그렇다, 이 남녀들은 나에게 그 쇼의 스타들이었다.
그들은 중세의 선조들이 세상의 종말을 갈망했던 것처럼, 그리고 나의 할머니가 매일 4시에 채널 8에서 오프라 윈프리 쇼가 나오기를 기다렸던 것처럼, 이 순간을 위해 평생을 기다렸다.
그리고 할머니가 제단으로 가실 때, 나는 할머니가 천국에 가신다는 것을 확실히 알고 있었기 때문에 할머니 바로 뒤에 살금살금 들어갔다.
그리고 이 기도를 하는 동안 그녀의 손을 붙잡는다면, 그래서 나는 눈을 감고 듣고 기다렸다고 생각했습니다.
그리고 기도하는 소리는 더 커졌습니다.
그리고 기도의 부름에 응답하는 함성은 더욱 높아졌다.
그리고 오르간이 굴러가 들어와 장송곡을 더했다.
그리고 더위가 땀을 더했습니다.
그리고 내 손은 더 꽉 움켜쥐었고, 그래서 나는 밭에 남아 있지 않을 것이다.
알곡과 쭉정이가 분리되는 것을 않으려고 눈을 더 꽉 떴다.
그때 우리 머리 위에서 "아멘"이라는 음성이 울려 퍼졌습니다.
끝났다.
나는 시계를 보았다.
자정이 지났을 때였다.
저는 구세주가 오지 않은 연로한 신자들, 너무 교만해서 실망한 기색을 전혀 보이지 않는 사람들, 너무 오랫동안 믿어서 지금 의심하기 시작한 연로한 신자들을 바라보았습니다.
하지만 나는 그들을 대신해서 화가 났다.
그들은 속고, 속고, 속았고, 나는 그들과 함께 갔다.
나는 그들의 기도를 들었고, 내가 할 수 있는 한 유혹에 굴복하지 않았다.
나는 한 번도 아니고 두 번이나 콧물을 흘리게 하는 침례 웅덩이에 머리를 담갔다.
나는 믿었다.
이번엔 또 뭐야?
나는 때마침 집에 돌아와 텔레비전을 켜고 피터 제닝스가 전 세계에 새 천년을 알리는 것을 보았다.
어쨌든 예수 예수가 다른 시간대에 따라 몇 번이고 돌아 오는 것이 이상했을 것이라는 생각이 들었습니다.
그리고 이것은 저를 더욱 우스꽝스럽게 만들었습니다 -- 정말로 상처를 받았습니다.
하지만 그날 밤, 저는 믿음을 멈추지 않았습니다.
나는 단지 새로운 것을 믿었을 뿐이다: 믿지 않는 것이 가능하다는 것이다.
어쩌면 내가 가진 대답이 틀렸을 수도 있고, 질문 자체가 틀렸을 수도 있었다.
그리고 이제, 한때 확신의 산이 있던 곳에, 그 기초 바로 아래까지 흐르는 의심의 샘, 강을 약속하는 샘이 있었다.
제 인생의 모든 드라마는 구주께서 저를 위해 오시지 않았던 그 교회에서 있었던 그날 밤으로 거슬러 올라갑니다. 내가 가장 확실하게 믿었던 것이 거짓말이 아니라면 진실이 아닌 것으로 판명되었을 때.
비록 여러분 대부분이 매우 다른 방식으로 Y2K를 준비했음에도 불구하고, 저는 여러분 중 일부가 이 새로운 세기가 시작된 이래로 제가 해왔던 것과 같은 일을 해왔기 때문에 여러분이 이곳에 있다고 확신합니다, 왜냐하면 저의 어머니가 떠나시고 저의 아버지가 떠나셨고 저의 주님이 오기를 거부한 이후로요.
그리고 나는 손을 뻗어 뭔가를 믿으려고 손을 뻗었다.
18살에 예일대에 도착했을 때, 텍사스 오크 클리프에서 출발한 여정은 내가 알고 있던 모든 도전, 부서진 꿈, 부서진 몸을 뒤로하고 떠날 수 있는 기회라는 믿음으로 버텼다.
하지만 어느 겨울 방학에 집에 돌아왔을 때, 얼굴은 바닥에 파묻히고, 손은 등 뒤로 묶이고, 머리에 강도의 총을 겨누고 있는 자신을 발견했을 때, 나는 아무리 좋은 교육을 받아도 나를 구할 수 없다는 것을 알았다.
2008년 리먼 브라더스에 인턴으로 입사했을 때 버텼습니다.
너무나 희망에 찬 마음으로 집에 전화를 걸어 가족들에게 다시는 가난하지 않겠다고 알렸습니다.
그러나 이 금융의 성전이 내 눈앞에서 무너지는 것을 보았을 때, 나는 아무리 좋은 직업을 가졌다 해도 나를 구할 수 없다는 것을 알았다.
나는 일리노이 주에서 "오랜 시간이 걸렸지만, 이번 선거에서 미국에 변화가 왔다"고 외치는 목소리를 들은 젊은 참모로 워싱턴 DC에 나타났을 때 버텼다.
그러나 의회가 중단되고 나라가 찢어지고 희망과 변화가 잔인한 농담처럼 느껴지기 시작했을 때, 나는 정치적 재림조차도 나를 구원할 수 없다는 것을 알았다.
나는 아메리칸 드림의 제단 앞에 충실하게 무릎을 꿇고 내가 성공했던 시절의 신들과 돈과 권력의 신들에게 기도했다.
하지만 자정이 되자, 눈을 떠보니 이 신들은 모두 죽어 있었습니다.
그리고 그 묘지에서 나는 다시 한 번 수색을 시작했는데, 그것은 내가 용감해서가 아니라, 내가 믿지 않으면 죽게 될 것을 알았기 때문이었다.
그래서 나는 또 다른 메카인 하버드 경영대학원으로 순례를 떠났는데, 이번에는 하버드 경영대학원이 제공한다고 주장하는 구원을 그냥 받아들일 수 없다는 것을 알았기 때문이다.
아니, 해야 할 일이 더 많다는 것을 알고 있었다.
이 작업은 붐비는 파티의 어두운 구석에서, 케임브리지의 초고운 겨울의 늦은 밤에, 세 명의 친구와 내가 진짜를 찾는 젊은이들이 아주 오랫동안 물어왔던 질문을 던졌을 때 시작되었다.
우리는 어디로 가야 할지, 어떻게 그곳에 가야 할지 몰랐지만, 해야 한다는 것은 알고 있었습니다.
잭 케루악(Jack Kerouac)이 썼듯이 우리는 평생 "밤중에 몰래 빠져나와 어딘가로 사라지고" 전국에서 모두가 무엇을 하고 있는지 알아내기를 갈망했기 때문입니다.
그래서 위험이 너무 크고 증거가 너무 희박하다고 말하는 다른 목소리가 있었지만 우리는 어쨌든 계속했습니다.
우리는 2013년 여름에 몬태나의 소 목초지, 디트로이트의 황량함, 뉴올리언스의 늪지대를 지나 미국 전역으로 8,000마일을 여행하면서 목적을 수익으로 삼는 소규모 사업을 하는 사람들을 찾아 함께 일했습니다.
그리고 자본주의의 웨스트 포인트에서 훈련을 받은 우리에게 이것은 혁명적인 아이디어로 다가왔다.
그리고 이 아이디어는 MBAs Across America라는 비영리 단체로 성장했고, 이 운동이 저를 오늘 이 무대에 서게 했습니다.
그것은 우리 세대가 목적과 의미에 대한 큰 굶주림을 발견했기 때문에 퍼졌습니다.
미국 구석구석에서 일자리를 창출하고 삶을 변화시키며 약간의 도움이 필요한 수많은 기업가를 발견했기 때문에 퍼졌습니다.
하지만 솔직히 말하자면, 내가 그것을 퍼뜨리기 위해 싸웠기 때문에 퍼졌다.
이 복음을 전파하기 위해, 더 많은 사람들이 우리가 한 번에 하나의 사회적 사업으로 망가진 나라의 상처를 싸매줄 수 있다는 것을 믿게 하기 위해 나는 가지 않을 길이 없었다.
그러나 이 전도의 여정이 저를 오늘 여러분과 나누게 된 다소 다른 복음으로 인도했습니다.
거의 1년 전 어느 날 저녁, 뉴욕 시 자연사 박물관에서 열린 하버드 경영대학원 졸업생들을 위한 만찬에서 시작되었다.
실물 크기의 고래 모형 아래에서, 나는 우리 시대의 거물들과 함께 앉아서 그들의 동료들과 그들의 선행을 축하했다.
순자산과 운용자산이 5조 달러를 넘어선 방에 자부심이 있었다.
우리는 우리가 만든 모든 것을 살펴보았고, 그것은 좋았습니다.
하지만 우연히도 이틀 후, 나는 할렘으로 가는 길을 따라 올라가야 했고, 그곳에서 나는 한때 공터였던 도시 농장에 앉아서 토니라는 남자가 매일 그곳에 나타나는 아이들에 대해 이야기하는 것을 듣고 있는 나를 발견했다.
그들 모두는 빈곤선 이하의 생활을 하고 있었다.
그들 중 많은 사람들은 노숙자 보호소에서 잃어버리지 않기 위해 모든 소지품을 배낭에 넣고 다녔습니다.
그들 중 몇몇은 할렘 그로운(Harlem Grown)이라고 불리는 토니의 프로그램에 참석하여 그들이 매일 먹는 유일한 식사를 얻었다.
토니는 택시 운전사로 20년을 일한 후 연금으로 번 돈으로 할렘 그로운을 시작했다고 말했다.
그는 자신에게 월급을 주지 않았다고 말했는데, 그 이유는 성공에도 불구하고 프로그램이 자원을 위해 고군분투했기 때문이었다.
그는 자기가 받을 수 있는 어떤 도움도 받겠다고 말하였습니다.
그리고 저는 그 도움을 주기 위해 그곳에 있었습니다.
하지만 토니를 떠날 때, 나는 눈물이 솟구치는 것을 느꼈다.
하룻밤 동안 수백 명의 사람들이 5조 달러를 가지고 있는 한 방과 이틀 후 도로에서 불과 50블록 떨어진 곳에 있는 다른 방에 앉을 수 있다는 계시의 무게를 느꼈습니다.
그리고 나를 울고 싶게 만든 것은 눈에 띄는 불평등도 아니었고, 굶주리고 집 없는 아이들에 대한 생각도 아니었고, 1%에 대한 분노도 아니었고, 99%에 대한 연민도 아니었다.
아니, 내가 신장 이식이 필요한 나라의 투석자라는 것을 마침내 깨달았기 때문에 혼란스러웠다.
나는 내 이야기가 부츠가 없더라도 부트스트랩으로 스스로를 일으켜 세워야 하는 모든 사람들을 대변한다는 것을 깨달았습니다. 우리 단체는 할렘이나 애팔래치아 또는 로어 9 와드에 가지 않은 모든 구조적, 체계적 도움을 위해 서 있었습니다. 내 목소리는 너무나 배우지 못하고, 너무나 씻지 못하고, 너무나 수용되지 않은 것처럼 보이는 그 모든 목소리들을 대변해 주었다.
그리고 그 부끄러움은 텔레비전 앞에 앉아서 피터 제닝스가 새 천년을 발표하는 것을 몇 번이고 지켜보는 부끄러움처럼 나를 휩쓸었다.
나는 속았고, 속았고, 속았다.
하지만 이번에 거짓 구세주는 바로 나였다.
여러분도 아시다시피, 저는 세상이 끝날 것이라고 생각했던 그 밤, 사람들이 방언을 말하고 고난을 하나님의 필연적인 행위로 보고 성경 구절을 무오한 진리로 받아들이는 세상에서 먼 길을 왔습니다.
네, 저는 너무 멀리 왔기 때문에 제가 시작한 곳으로 바로 돌아왔습니다.
우리가 불신의 시대에 살고 있다고 말하는 것은 사실이 아니기 때문입니다 -- 아니, 우리는 과거의 어느 때보다도 오늘도 믿습니다.
우리 중 일부는 브레네 브라운이나 토니 로빈스의 예언을 믿을지도 모릅니다.
우리는 뉴요커(The New Yorker)나 하버드 비즈니스 리뷰(Harvard Business Review)의 성경을 믿을 수 있습니다.
우리가 바로 이곳 TED교회에서 예배를 드릴 때, 그러나 우리가 간절히 믿기를 원할 때, 우리는 믿어야 합니다.
우리는 우리의 모든 문제를 해결해 주겠다고 약속하는 카리스마 있는 지도자들의 언어로 말합니다.
우리는 고통을 우리의 신인 자본주의의 필연적인 행위로 보고, 기술 진보의 텍스트를 무류한 진리로 받아들인다.
그리고 우리는 벽돌 하나에 의문을 제기하지 않을 때 우리가 치러야 하는 인간적 대가를 거의 깨닫지 못하는데, 그 이유는 벽돌이 우리의 기초 전체를 흔들 수 있다는 두려움 때문이다.
그러나 우리가 받아들이게 된 비양심적인 것들 때문에 혼란스럽다면, 그것은 시간에 대한 질문임에 틀림없다.
그래서 나는 파괴나 혁신의 복음이나 삼중 결론(triple bottom line)을 가지고 있지 않다.
사실 저는 오늘 여러분과 나눌 신앙의 복음을 가지고 있지 않습니다.
나는 의심의 복음을 가지고 있고 또 그것을 제시한다.
의심의 복음은 믿음을 멈추라고 요구하는 것이 아니라, 새로운 것, 즉 믿지 않는 것이 가능하다는 것을 믿으라고 요구합니다.
우리가 가진 답이 틀렸을 수도 있고, 질문 자체가 틀렸을 수도 있습니다.
그렇다, 의심의 복음은 우리가 이 무대에서, 이 방에서 틀릴 가능성이 있다는 것을 의미한다.
"왜?"
우리가 손에 쥐고 있는 모든 권력에도 불구하고, 왜 사람들은 여전히 그토록 고통받고 있는 것일까?
이 의심은 우리가 내 조직인 MBAs Across America를 폐업시키고 있다는 것을 공유하게 합니다.
우리는 직원들을 해고하고 문을 닫았으며, 우리의 허락을 기다리지 않고 이 일을 할 수 있는 힘을 가진 모든 사람과 우리의 모델을 자유롭게 공유할 것입니다.
이 의심은 나로 하여금 어떤 사람들이 나에게 부여한 구원자의 역할을 포기하도록 강요하는데, 왜냐하면 우리의 시간은 너무 짧고 우리의 가능성은 너무 길기 때문이다.
그리고 이 의심은 제게 희망을 줍니다, 우리의 문제들이 우리를 압도할 때, 우리를 위해 놓인 길들이 우리의 죽음으로 인도하는 것처럼 보일 때, 우리의 치유자들이 우리의 상처를 위로하지 못할 때, 그것은 우리의 맹목적인 믿음이 아닙니다 -- 아니, 우리의 겸손한 의심이 우리의 삶과 세상의 어둠에 작은 빛을 비추고 우리의 목소리를 높여 속삭이게 할 것입니다
또는 소리치거나 단순히, 아주 간단하게, "다른 방법이 있어야합니다"라고 말하는 것입니다.
감사합니다.
식량 위기.
매일 뉴스에 나오고 있습니다.
그러나 그것은 무엇입니까?
세계의 어떤 곳에서는 음식이 너무 적거나 너무 많을 수도 있습니다.
다른 곳에서는 GMO가 세상을 구하고 있습니다.
어쩌면 GMO가 문제일까요?
너무 많은 농업 유출은 나쁜 바다, 유독한 바다, 영양 약화를 만듭니다.
그들은 계속됩니다.
그리고 저는 이 토론의 현재 분위기가 믿을 수 없을 정도로 힘을 잃는다고 생각합니다.
그렇다면 우리가 이해하는 것을 어떻게 가져올 수 있을까요?
이번 사과 식량 위기는 어떤가?
지난주에 다들 사과를 먹었을 거라고 확신합니다.
당신은 그것이 뽑혔을 때부터 그것이 얼마나 오래되었다고 생각하나요?
2주?
두 달?
11개월 -- 미국 식료품점에서 사과 한 알의 평균 나이.
그리고 유럽에서도 크게 다르지 않을 것으로 예상합니다 -- 노동자들이 사과를 채취하기 위해 이런 환경에 들어가려고 하다가 죽어가는 것, 어떻게 여러분 중 아무도 이것을 몰랐을까요?
내가 왜 이걸 몰랐을까?
사과의 품질 중 90%는 모든 항산화제가 우리가 사과를 먹을 때쯤이면 사라져 버립니다.
기본적으로 작은 설탕 덩어리입니다.
어떻게 이렇게 정보가 빈약해졌고 어떻게 하면 더 잘할 수 있을까요?
빠진 것은 플랫폼이라고 생각합니다.
저는 플랫폼을 알고 있습니다 -- 저는 컴퓨터를 알고 있고, 제가 어렸을 때 인터넷을 사용하게 해주었습니다.
저는 아주 이상한 일들을 했습니다 -- 하지만 저는 사람들을 만났고, 제 자신을 표현할 수 있었습니다.
음식으로 자신을 어떻게 표현하나요?
만약 우리에게 플랫폼이 있다면, 우리는 다음과 같은 질문을 할 수 있을 것이다: 만약에?
나는 '기후가 민주적이라면 어떨까?' 하는 의문을 가졌다.
이것은 세계의 기후 지도입니다.
초록색은 가장 생산성이 높은 영역, 빨간색은 생산성이 가장 낮은 영역입니다.
그들은 변화하고 변화하며, 캘리포니아 농부들은 이제 멕시코 농부들이 되었습니다.
중국은 더 나은 식량을 재배하기 위해 브라질의 땅을 사들이고 있으며, 우리는 기후의 노예입니다.
각 나라마다 생산적인 기후가 있다면 어떨까요?
그러면 우리의 생활 방식이 어떻게 바뀔까요?
그러면 삶의 질과 영양이 어떻게 바뀔까요?
지난 세대의 문제는, 우리는 더 많은 식량이 필요하고 값싼 식량이 필요하다는 것이었습니다.
글로벌 팜에 오신 것을 환영합니다.
우리는 거대한 아날로그 농장을 지었습니다.
자동차, 비행기, 기차, 자동차입니다.
우리가 70억 인구를 먹여 살리고 식량 생산에 참여하는 소수의 사람들로 식량을 공급한다는 것은 기적입니다.
만약...
디지털 팜을 구축했나요?
이 사과를 가져다가 어떻게든 디지털화하여 공기 중의 입자를 통과시켜 반대편에서 재구성할 수 있다면 어떨까요?
만약?
이 인용문 중 일부를 살펴보면 제가 하는 일을 하도록 영감을 줍니다.
첫 번째는 ["일본 농업에는 젊음도, 물도, 땅도, 미래도 없다."] 그것이 내가 미나미산리쿠에 갔던 날, 재해가 난 후의 일이다.
아이들은 센다이와 도쿄로 향했고, 땅은 오염되어 있으며, 이미 식량의 70%를 수입하고 있습니다.
하지만 일본에만 국한된 것은 아닙니다.
미국 인구의 2%가 농업에 종사하고 있다.
인구의 2%에서 어떤 좋은 대답이 나오는가?
전 세계를 돌아보면 아프리카 인구의 50%가 18세 미만입니다.
80%는 농부가 되고 싶어 하지 않는다.
농사는 힘들다.
소작농의 삶은 비참하다.
그들은 도시로 들어간다.
인도에서는 농민 가족들이 공공요금에 대한 기본적인 접근을 할 수 없고, 올해와 그 이전 10년 동안 더 많은 농민들이 자살했다.
얘기하기 불편하다.
그들은 어디로 가고 있습니까?
도시로.
젊은이들은 없고, 모두가 안으로 들어가고 있습니다.
그렇다면 청소년들에게 영감을 주는 플랫폼을 어떻게 구축할 수 있을까요?
새로운 트랙터에 오신 것을 환영합니다.
이것은 내 콤바인입니다.
몇 년 전, 베드 배스 앤 비욘드(Bed Bath and Beyond)와 홈디포(Home Depot)에 가서 해킹을 시작했습니다.
그리고 난 바보 같은 것들을 만들었고, 식물들을 춤추게 만들었고, 그것들을 내 컴퓨터에 붙여서 전부 죽였어요.
그리고 저는 제 인생에서 가장 친밀한 관계 중 하나를 만들었는데, 왜냐하면 저는 식물의 언어를 배우고 있었기 때문입니다.
더 크게 만들고 싶었습니다.
그들이 말하길, "정신 차려라, 꼬마야! 여기 아무도 원하지 않는 낡은 전자제품실이 있습니다.
뭘 할 수 있겠어?"
우리 팀과 함께 미디어 랩 안에 농장을 만들었는데, 그곳은 역사적으로 생물학에 관한 것이 아니라 디지털 생활에 관한 모든 것으로 알려진 곳이었습니다.
이 60평방피트의 부지에서 우리는 한 달에 한 번 약 300명을 먹일 수 있는 충분한 식량을 생산했습니다.
하지만 가장 흥미로운 점은?
아름답고 흰 뿌리, 깊고 푸른 색과 매달 수확.
여기가 새로운 카페테리아인가요?
새로운 리테일 경험인가요?
새로운 식료품점인가요?
한 가지 확실히 말씀드릴 수 있는 것은, 미디어 랩의 누군가가 어떤 것의 뿌리를 뜯어낸 것은 이번이 처음이라는 것입니다.
우리는 샐러드를 가방에 담습니다. 그것은 잘못된 것이 아닙니다.
하지만 이미지 기반 처리 전문가, 데이터 사이언티스트, 로봇 공학자가 뿌리를 뽑아내고 "허허. 나는 이것에 대해 뭔가를 알고 있습니다 -- 나는 이것을 실현할 수 있고, 시도하고 싶습니다."
그 과정에서 우리는 식물을 꺼내고 일부는 실험실로 가져갔는데, 키우면 버리지 않기 때문입니다. 당신에겐 소중하잖아요.
나는 지금 이 이상한 혀를 가지고 있는데, 왜냐하면 나는 그것이 좋기를 원하기 때문이다.
그래서 저는 매일 상추를 먹는데 상추의 pH를 1 이내로 알 수 있습니다.
"아뇨, 그건 6.1이에요 -- 아뇨, 아뇨, 오늘은 못 먹겠어요."
그날 이 양상추는 매우 달콤했습니다.
식물이 스트레스를 받았기 때문에 매우 달콤했고 식물이 스스로를 보호하기 위해 화학 반응을 일으켰습니다.
그리고 죽지 않는 식물은 나에게 달콤한 맛이 난다.
식물 생리학으로 거꾸로 떨어지는 기술자들.
그래서 우리는 다른 사람들도 이것을 시도할 수 있어야 한다고 생각했습니다.
우리는 사람들이 무엇을 만들 수 있는지 보고 싶었기 때문에 어디로든 배송할 수 있는 실험실을 구상했습니다.
미디어 랩의 정면에는 제 실험실이 있는데, 이 실험실에는 공장당 약 30개의 감지 지점이 있습니다.
게놈이나 유전학에 대해 알고 있다면 이것이 현상이겠죠?
현상.
"멕시코산 딸기를 좋아한다"고 말하면 자신이 좋아하는 표정을 만들어낸 기후의 딸기가 정말 마음에 듭니다.
만약 여러분이 기후를 코딩한다면, 이 정도의 CO2, 이 정도의 O2가 레시피를 만든다면, 여러분은 그 식물의 표현, 그 식물의 영양, 그 식물의 크기, 모양, 색깔, 질감을 코딩하는 것입니다.
데이터가 필요하기 때문에 무슨 일이 일어나고 있는지 알려주기 위해 많은 센서를 넣었습니다.
그리고 당신은 당신의 관엽 식물을 봅니다 "왜 죽어? 나랑 얘기 안 해줄래?"
농부들은 60대 후반에서 70대가 되면 가장 아름다운 운세를 보게 됩니다.
식물이 죽어가는 것을 보면 질소 결핍, 칼슘 결핍 또는 더 많은 습도가 필요하다고 말할 수 있습니다.
그 아름다운 눈은 대물림되지 않습니다.
이것은 농부의 구름 속의 눈입니다.
시간이 지남에 따라 이러한 데이터 포인트의 추세를 파악합니다.
이러한 데이터 포인트를 개별 플랜트와 연관시킵니다.
이것들은 그날 내 실험실에 있던 모든 브로콜리를 IP 주소로 표시했습니다.
IP 주소 지정이 가능한 브로콜리가 있습니다.
따라서 이상하지 않다면 하나를 클릭하면 식물 프로필을 얻을 수 있습니다.
그리고 이것이 알려주는 것은 해당 공장에 대한 다운로드 가능한 진행 상황이지만 생각과 달리 준비가 되었을 때만이 아닙니다.
언제 필요한 영양을 섭취할 수 있나요?
언제쯤 내가 원하는 맛을 얻을 수 있을까?
물이 너무 많습니까?
햇볕을 너무 많이 쬐고 있습니까?
나는 그것을 식물 Facebook의 첫 번째 사용자라고 생각합니다.
그것은 식물 프로필이고 그 식물은 친구를 사귀기 시작할 것입니다.
제 말은, 질소를 덜 사용하고, 인을 더 많이 사용하고, 칼륨을 덜 사용하는 다른 식물들과 친구가 될 것입니다.
우리는 지금 추측만 할 수 있는 복잡성에 대해 배울 것입니다.
그리고 그들은 우리와 친구가 되지 않을 수도 있습니다 -- 모르겠습니다만, 그들이 우리와 다시 친구가 될 수도 있습니다, 그것은 우리가 어떻게 행동하느냐에 달려 있습니다.
자, 여기가 지금 제 연구실입니다.
조금 더 체계화되어 있고, 제 배경은 모든 것의 병원에서 데이터 센터를 설계하는 것이기 때문에 통제된 환경을 만드는 것에 대해 조금 알고 있습니다.
그래서 이 환경 안에서 우리는 모든 종류의 것들을 실험하고 있습니다.
이 에어로포닉스는 NASA가 미르 우주 정거장을 위해 우주로 보내는 물의 양을 줄이기 위해 개발했습니다.
그것이 실제로 하는 일은 식물이 원하는 것, 즉 물, 미네랄 및 산소를 정확히 제공하는 것입니다.
뿌리는 그렇게 복잡하지 않기 때문에 그것을 주면 이 놀라운 표현을 얻을 수 있습니다.
마치 식물이 두 개의 심장을 가지고 있는 것과 같습니다.
그리고 심장이 두 개 있기 때문에 4-5배 더 빨리 자랍니다.
완벽한 세상입니다.
우리는 기술과 불리한 세상을 위한 씨앗을 뿌리기 위해 먼 길을 걸어왔고 앞으로도 계속 그렇게 할 것이지만, 우리는 새로운 도구도 갖게 될 것입니다.
이 토마토는 150년 동안 상업적으로 생산되지 않았습니다.
희귀하고 오래된 종자 은행이 있다는 것을 알고 있습니까?
씨앗 은행.
놀라워요.
생식질이 살아 있고 한 번도 먹어본 적이 없는 것들이 있습니다.
이 방에서 그런 토마토를 먹은 사람은 나뿐이다.
문제는 소스 토마토 였고 우리는 요리하는 방법을 몰라서 소스 토마토를 먹었는데 그다지 좋지 않습니다.
하지만 우리는 단백질을 이용해 모든 것을 키워왔습니다.
우린 인간을 키워왔어요 -- 글쎄요, 어쩌면 여러분은 그럴 수 있을지도 모르지만, 우린 그러지 않았어요.
그러나 우리가 깨달은 것은 도구가 너무 크고 너무 비싸다는 것입니다.
전 세계에 퍼뜨리기 시작했는데 10만 달러 정도였어요.
뒷주머니에 100 그랜드를 가지고 있는 사람을 찾는 것은 쉽지 않기 때문에 작은 것을 만들고 싶었습니다.
이 프로젝트는 사실 제 제자인 기계공학과 학부생 카밀(Camille)의 프로젝트 중 하나였습니다. 그래서 카밀과 저, 그리고 제 팀은 여름 내내 어떻게 하면 더 저렴하게 만들 수 있을지, 어떻게 하면 더 잘 작동하게 만들 수 있을지, 어떻게 하면 다른 사람들이 만들 수 있을지 반복했습니다.
그런 다음 7학년부터 11학년까지 학교에 데려다 주었습니다.
그리고 겸손해지고 싶다면 아이에게 무언가를 가르쳐 주세요.
그래서 저는 이 학교에 가서 "습도를 65%로 설정하라"고 말했습니다.
7학년 아이가 "습도가 뭐야?"
그래서 저는 "아, 공기 중에 있는 물이구나"라고 말했죠.
그가 말하길, "공기 중에 물이 없어, 넌 바보야."
"좋아, 날 믿지 마.
사실 -- 날 믿지 못하겠지, 그렇지?
100으로 설정합니다.
그는 그것을 100으로 설정하고 무슨 일이 일어날까요?
응축되기 시작하고 안개가 끼고 결국 뚝뚝 떨어집니다.
"오. 습도는 비입니다.
왜 나한테 그렇게 말하지 않았어?"
이를 위해 게임과 매우 유사한 인터페이스를 만들었습니다.
그들은 3D 환경을 가지고 있으며 스마트폰과 태블릿으로 전 세계 어디에서나 로그인할 수 있습니다.
그들은 봇의 다른 부분, 즉 물리적, 센서를 가지고 있습니다.
그들은 전 세계 어디에서나 다른 아이들이 만든 요리법을 선택합니다.
그들은 그 레시피를 선택하고 활성화하고 묘목을 심습니다.
성장하는 동안 그들은 변화를 일으킵니다.
그들은 "어쨌든 식물에 CO2가 필요한 이유는 무엇입니까? CO2는 나쁘지 않나요?
CO2를 늘리면 식물이 죽습니다.
또는 CO2를 낮추면 공장이 매우 잘 작동합니다.
식물을 수확하면 새로운 디지털 레시피가 만들어집니다.
반복적인 설계, 개발 및 탐색 프로세스입니다.
그러면 그들은 그들이 개발한 새로운 공장이나 새로운 디지털 레시피에 대한 모든 데이터를 다운로드할 수 있습니다.
여기 우리가 푸드 컴퓨터라고 부르는 컴퓨터 중 하나가 3주 후에 학교에 있을 것입니다.
이것은 3주간의 성장입니다.
하지만 더 중요한 것은, 이 아이가 자신이 농부가 될 수 있다고 생각한 것은 그때가 처음이었다는 것입니다.
그래서 우리는 이 모든 것을 오픈 소스로 공개했습니다.
모든 것이 온라인으로 이루어집니다. 집에 가서 첫 번째 식품 컴퓨터를 만들어 보십시오.
그것은 어려울 것입니다 -- 저는 단지 여러분에게 말하고 있습니다.
우리는 시작 단계에 있지만 모든 것이 거기에 있습니다.
쉽게 접근할 수 있다는 것이 매우 중요합니다.
우리는 계속해서 그렇게 만들 것입니다.
이들은 농부, 전기 엔지니어, 기계 엔지니어, 환경 엔지니어, 컴퓨터 과학자, 식물 과학자, 경제학자, 도시 계획가입니다.
하나의 플랫폼에서 자신이 잘하는 것을 할 수 있습니다.
하지만 우리는 너무 커졌습니다.
이것은 내가 이제 막 시작한 새로운 시설입니다.
이 창고는 어디에나 있을 수 있습니다.
그래서 선택했습니다.
그리고 이 창고 안에 이런 걸 만들 겁니다.
이것들은 바로 지금 존재합니다.
한 번 보세요.
이것들도 존재합니다.
하나는 에볼라 백신을 재배합니다.
식물과 DARPA 그랜드 챌린지 우승자가 우리가 에볼라를 앞서고 있는 이유 중 하나라는 것은 정말 놀라운 일입니다.
식물은 에볼라에 저항하는 단백질을 생산하고 있습니다.
그래서 의약품, 기능 식품, 양상추까지 모두 있습니다.
그러나 이 두 가지는 전혀 닮지 않았으며, 그것이 제가 제 분야와 함께 있는 곳입니다.
모든 것이 다릅니다.
우리는 이상한 "우린 괜찮아"라는 단계에 있고, 그건 마치 "여기 내 블랙박스가 있어--" "아니, 내 걸 사."
"아뇨, 아뇨, 아뇨, 저는 정말 가치 있는 지적 재산을 가지고 있어요.
그의 것을 사지 말고 내 것을 사십시오."
그리고 현실은, 우리는 사회가 변화하고 있는 시기에 이제 막 시작했을 뿐이라는 것입니다.
우리가 더 많은, 더 싼 음식을 요구할 때, 우리는 이제 더 좋고 친환경적인 음식을 요구하고 있는 것입니다.
그리고 맥도날드가 역사상 가장 신비로운 음식인 치킨 맥너겟에 무엇이 들어 있는지 광고할 때, 모든 것이 변하고 있습니다.
이제 세상 속으로.
개인용 식품 컴퓨터, 식품 서버 및 식품 데이터 센터는 개방형 페놈에서 실행됩니다.
열린 게놈을 생각하시겠지만, 우리는 여러분이 끌어내리고, 작동시키고, 성장할 수 있는 작은 기후 레시피를 넣을 것입니다.
세상에서는 어떤 모습일까요?
끈으로 연결된 세상을 기억하십니까?
우리는 비콘을 갖기 시작합니다.
우리는 음식을 보내는 것이 아니라 음식에 대한 정보를 보내기 시작합니다.
이것은 단지 나의 환상이 아니라 우리가 이미 배포하고 있는 곳입니다.
식품 컴퓨터, 식품 서버, 곧 출시될 식품 데이터 센터, 사람들을 연결하여 정보를 공유합니다.
음식의 미래는 무엇이 잘못되었는지를 놓고 싸우는 것이 아닙니다.
우리는 이것이 무엇이 잘못되었는지 알고 있습니다.
식품의 미래는 다음 10억 명의 농부들을 네트워킹하고 "만약에"라는 질문을 던지고 답할 수 있는 플랫폼을 제공하는 것입니다.
감사합니다.
유럽인이라는 사실이 정말 부끄러울 때가 있습니다.
작년 한 해 동안 100만 명이 넘는 사람들이 우리의 도움을 필요로 유럽에 도착했고, 솔직히 우리의 대응은 한심하기 짝이 없었습니다.
너무나 많은 모순이 있습니다.
우리는 두 살배기 알란 쿠르디의 비극적인 죽음을 애도하며, 그 이후로 200명이 넘는 어린이들이 지중해에서 익사했습니다.
우리는 난민이 공동의 책임이라는 것을 인정하는 국제 조약을 맺고 있지만, 작은 레바논이 유럽 전체를 합친 것보다 더 많은 시리아인을 수용하고 있다는 사실을 인정합니다.
우리는 인간 밀수업자들의 존재를 한탄하지만, 그럼에도 불구하고 우리는 그것이 유럽으로 망명을 신청할 수 있는 유일한 방법이라고 생각한다.
우리는 노동력이 부족하지만, 우리의 경제적, 인구통계학적 필요에 맞는 사람들을 유럽으로 오는 것을 배제하고 있습니다.
우리는 근본주의 이슬람에 반대하는 자유주의적 가치를 선언하지만, 아동 망명 신청자를 구금하고, 아동을 가족으로부터 분리하고, 난민의 재산을 몰수하는 억압적인 정책을 시행하고 있습니다.
우리는 무엇을하고 있습니까?
어쩌다 이런 상황이 오게 된 걸까요, 인도주의적 위기에 대해 이토록 비인간적인 대응을 하게 된 걸까요?
사람들이 신경 쓰지 않아서라고 생각하지 않거나, 적어도 사람들이 신경 쓰지 않기 때문이라고 믿고 싶지 않다.
저는 우리 정치인들이 50여 년 전에 만들어진 국제 난민 제도를 변화하고 세계화된 세계에 어떻게 적응시킬 것인지에 대한 비전과 비전이 부족하기 때문이라고 생각합니다.
그래서 제가 하고 싶은 것은 한 걸음 뒤로 물러서서 정말 근본적인 두 가지 질문, 우리 모두가 물어야 할 두 가지 질문을 던지는 것입니다.
첫째, 현재 시스템이 작동하지 않는 이유는 무엇입니까?
둘째, 문제를 해결하기 위해 무엇을 할 수 있습니까?
그래서 현대의 난민 체제는 제2차 세계대전의 여파로 이 사람들에 의해 만들어졌습니다.
이 법의 기본 목표는 국가가 실패하거나 더 심하게는 국민에게 등을 돌릴 때 사람들이 집으로 돌아갈 수 있을 때까지 안전하고 존엄하게 살 수 있는 곳을 보장하는 것입니다.
그것은 오늘날 우리가 시리아에서 보고 있는 상황과 같은 상황을 위해 만들어졌습니다.
147개국 정부가 서명한 국제협약, 1951년 난민지위협약, 국제기구인 유엔난민기구(UNHCR)를 통해 각국은 분쟁과 박해를 피해 도망친 사람들을 자국 영토로 상호 받아들이기로 약속했다.
그러나 오늘날 그 시스템은 실패하고 있습니다.
이론적으로 난민은 망명을 신청할 권리가 있다.
실제로, 우리의 이민 정책은 안전으로 가는 길을 가로막고 있습니다.
이론적으로 난민은 통합의 길을 걷거나 출신 국가로 돌아갈 권리가 있습니다.
그러나 실제로는 거의 무기한의 림보에 갇히게 됩니다.
이론적으로 난민은 전 세계가 공동으로 책임져야 할 문제다.
실제로, 지리학은 분쟁에 근접한 국가들이 세계 난민의 압도적 다수를 차지하는 것을 의미한다.
규칙이 잘못되었기 때문에 시스템이 망가진 것이 아닙니다.
그것은 우리가 그것들을 변화하는 세상에 적절하게 적용하지 않고 있다는 것이며, 그것이 우리가 재고해야 할 것입니다.
그래서 현재 시스템이 어떻게 작동하는지에 대해 조금 설명드리고자 합니다.
난민 제도는 실제로 어떻게 작동하나요?
그러나 하향식 제도적 관점에서가 아니라 난민의 관점에서 말이다.
시리아 여성을 상상해 보십시오.
아미라라고 부르자.
그리고 제게 아미라는 제가 이 지역에서 만난 많은 사람들을 대표합니다.
전 세계 난민의 약 25%가 그렇듯 아미라는 아이가 있는 여성인데, 눈앞에 보이는 이 도시, 한때 아름답고 유서 깊은 도시가 지금은 폐허 속에 묻혀 있는 홈스에서 왔기 때문에 집에 갈 수 없습니다.
그래서 아미라는 그곳으로 돌아갈 수 없다.
하지만 아미라는 제3국으로 재정착할 희망이 없는데, 이는 전 세계 난민의 1% 미만만이 누릴 수 있는 복권이기 때문이다.
그래서 아미라와 그녀의 가족은 거의 불가능한 선택에 직면한다.
세 가지 기본 옵션이 있습니다.
첫 번째 옵션은 아미라가 가족을 캠프에 데려가는 것입니다.
캠프에서 도움을 받을 수도 있겠지만, 아미라와 그녀의 가족에게는 가망이 거의 없다.
캠프는 황량하고 건조한 곳, 종종 사막에 있습니다.
요르단의 자타리 난민촌에서는 밤이 되면 시리아 국경 너머에서 포격 소리를 들을 수 있다.
경제 활동이 제한되어 있습니다.
교육의 질이 떨어지는 경우가 많습니다.
그리고 전 세계적으로 난민촌에 있는 난민의 약 80퍼센트는 적어도 5년 동안 머물러야 합니다.
그것은 비참한 삶이며, 실제로 시리아인의 9%만이 그런 선택을 하는 이유일 것이다.
또는 Amira는 암만이나 베이루트와 같은 이웃 국가의 도시 지역으로 향할 수 있습니다.
이는 시리아 난민의 약 75%가 선택한 선택이다.
그러나 거기에도 큰 어려움이 있습니다.
이러한 도시 지역의 난민들은 보통 일할 권리가 없다.
그들은 일반적으로 상당한 지원을 받지 못합니다.
그래서 아미라와 그녀의 가족은 기본 저축을 다 써버렸을 때 가진 것이 거의 없으며 도시 빈곤에 직면할 가능성이 높습니다.
그래서 세 번째 대안이 있는데, 그것은 점점 더 많은 시리아인들이 취하고 있는 대안입니다.
아미라는 목숨을 걸고 다른 나라로 떠나는 위험하고 위험한 여행에 나서서 가족을 위한 희망을 찾을 수 있으며, 오늘날 우리가 유럽에서 보고 있는 것이 바로 그것입니다.
전 세계에서 우리는 난민들에게 야영지, 도시 빈곤, 위험한 여정이라는 세 가지 선택지 중 거의 불가능한 선택을 제시합니다.
난민들에게 그 선택은 오늘날 전 세계 난민 체제입니다.
그러나 나는 그것이 잘못된 선택이라고 생각한다.
저는 우리가 그 선택을 재고할 수 있다고 생각합니다.
우리가 이러한 선택지를 제한하는 이유는 난민들이 선택할 수 있는 유일한 선택지가 난민들에게 주어지는 선택지라고 생각하기 때문인데, 그렇지 않습니다.
정치인들은 이 문제를 제로섬 문제, 즉 우리가 난민들에게 혜택을 준다면 시민들에게 비용을 부과하는 것이라고 주장한다.
우리는 난민이 사회에 불가피한 비용이나 부담이라는 집단적 가정을 하는 경향이 있다.
하지만 꼭 그럴 필요는 없습니다. 그들은 기여할 수 있습니다.
그래서 제가 주장하고 싶은 것은 우리가 그 선택의 폭을 넓히면서도 다른 모든 사람들, 즉 수용국과 지역사회, 우리 사회와 난민 자신에게도 혜택을 줄 수 있는 방법이 있다는 것입니다.
저는 난민에 대한 우리의 생각의 패러다임을 바꿀 수 있는 네 가지 방법을 제안하고 싶습니다.
이 네 가지 방법 모두 한 가지 공통점이 있는데, 바로 세계화, 이동성, 시장의 기회를 포착하고 난민 문제에 대한 우리의 생각을 새롭게 하는 방식이라는 점이다.
제가 가장 먼저 생각하고 싶은 것은 환경을 조성하는 것인데, 이는 난민도 다른 모든 사람들과 마찬가지로 인간이지만 특별한 상황에 처해 있다는 아주 기본적인 인식에서 출발합니다.
옥스퍼드의 동료들과 함께 우간다에서 난민의 경제적 삶을 조사하는 연구 프로젝트에 착수했습니다.
우리가 우간다를 선택한 이유는 우간다가 모든 개최국을 대표하기 때문이 아닙니다.
그렇지 않습니다. 예외적입니다.
전 세계 대부분의 수용국과 달리 우간다는 난민들에게 경제적 기회를 제공했습니다.
그것은 그들에게 일할 권리를 줍니다. 그것은 그들에게 움직임의 자유를 줍니다.
그리고 그 결과는 난민과 수용국 공동체 모두에게 놀라운 것입니다.
수도인 캄팔라에서는 난민의 21%가 다른 사람을 고용하는 사업체를 운영하고 있으며, 그 중 40%는 난민 수용국 국민입니다.
다시 말해, 난민들은 수용국의 시민들을 위해 일자리를 만들고 있다.
캠프 안에서도 우리는 활기차고 번창하며 기업가 정신을 가진 사업의 특별한 사례를 발견했습니다.
예를 들어, 나키발레(Nakivale)라는 정착촌에서는 디지털 음악 교환 사업을 운영하는 콩고 난민의 사례를 볼 수 있었습니다.
우리는 청소년들이 재활용 게임기와 재활용 TV로 컴퓨터 게임을 할 수 있도록 하는 사업을 운영하는 르완다인을 찾았습니다.
극도의 제약을 딛고 난민들은 혁신을 거듭하고 있으며, 눈앞에 보이는 신사는 데무-케이(Demou-Kay)라는 콩고 남자입니다.
Demou-Kay는 가진 것이 거의 없었지만 영화 제작자가 되고 싶었습니다.
그래서 그는 친구, 동료들과 함께 공동체 라디오 방송국을 시작했고, 비디오 카메라를 빌렸으며, 지금은 영화를 만들고 있습니다.
그는 우리 팀과 함께 그리고 우리 팀을 위해 두 편의 다큐멘터리 영화를 만들었고, 아주 작은 것으로 성공적인 사업을 만들고 있습니다.
이러한 사례들이 난민에 대한 우리의 대응을 이끌어 내야 합니다.
난민을 불가피하게 인도주의적 지원에 의존해야 한다고 생각하기보다는, 그들에게 인류가 번영할 수 있는 기회를 제공해야 합니다.
예, 옷, 담요, 대피소, 음식은 모두 비상 단계에서 중요하지만 그 이상도 살펴봐야 합니다.
우리는 연결, 전기, 교육, 노동권, 자본 및 은행에 대한 접근성에 대한 기회를 제공해야 합니다.
우리가 세계 경제에 연결되어 있다는 것을 당연하게 여기는 모든 방식이 난민에게 적용될 수 있고 적용되어야 합니다.
두 번째로 말씀드리고 싶은 아이디어는 경제특구입니다.
불행히도 전 세계의 모든 개최국이 우간다와 같은 접근 방식을 취하는 것은 아닙니다.
대부분의 난민 수용국은 난민에게 같은 방식으로 경제를 개방하지 않는다.
그러나 여전히 우리가 사용할 수 있는 실용적인 대안 옵션이 있습니다.
지난 4월, 저는 제 동료인 개발경제학자 폴 콜리어(Paul Collier)와 함께 요르단을 방문했고, 요르단에 있는 동안 국제사회 및 정부와 함께 요르단의 국가 개발 전략을 지지하면서 시리아인들에게 일자리를 제공할 수 있는 아이디어를 브레인스토밍했습니다.
이 아이디어는 요르단 수용국 국민의 고용과 난민 고용을 잠재적으로 통합할 수 있는 경제 구역에 대한 것입니다.
그리고 83,000명의 난민이 살고 있는 자타리 난민 캠프에서 불과 15분 거리에 있는 킹 후세인 빈 탈랄 개발 지역(King Hussein Bin Talal Development Area)이라고 불립니다.
정부는 1억 달러 이상을 들여 전력망과 도로망을 연결했지만, 노동력에 대한 접근성과 내부 투자라는 두 가지가 부족했다.
난민들이 난민촌에 갇히지 않고 그곳에서 일할 수 있고, 시리아로 돌아가기 전에 직업 훈련을 통해 가족을 부양하고 기술을 개발할 수 있다면 어떨까요?
우리는 이것이 요르단에 도움이 될 수 있다는 것을 인식했으며, 요르단의 개발 전략은 요르단이 중진국으로 제조업으로 도약해야 한다고 주장했습니다.
이는 난민들에게 도움이 될 수 있지만, 궁극적으로 시리아를 재건하기 위한 최선의 원천으로서 난민을 육성해야 한다는 것을 인식함으로써 분쟁 후 시리아 재건에도 기여할 수 있습니다.
우리는 이 아이디어를 포린 어페어스(Foreign Affairs) 저널에 발표했다.
압둘라 국왕은 이 아이디어를 받아들였다.
2주 전 런던 시리아 회의에서 발표됐으며, 여름에 시범 운영이 시작될 예정이다.
세 번째 아이디어는 앙겔라 메르켈 총리와 시리아 난민이 등장하는 셀카에서 볼 수 있는 행복한 결과를 이끌어내기 위해 국가와 난민 간의 선호도 일치입니다.
난민들에게 무엇을 원하는지, 어디로 가고 싶은지 물어보는 일은 거의 없지만, 저는 그렇게 할 수 있고 모든 사람이 더 나은 삶을 살 수 있다고 주장합니다.
경제학자 앨빈 로스(Alvin Roth)는 정당의 선호도 순위가 최종 매칭을 형성하는 방식인 시장 매칭(matching markets)이라는 아이디어를 개발했습니다.
제 동료인 윌 존스(Will Jones)와 알렉스 테이텔보임(Alex Teytelboym)은 이 아이디어를 난민들에게 적용할 수 있는 방법을 모색하여 난민들에게 선호하는 목적지, 기술 기준이나 언어 기준에 따라 순위를 매기도록 요청하고 이를 일치시킬 수 있도록 했습니다.
물론 다양성과 취약성 같은 것들에 대한 할당량을 만들어야 하겠지만, 이는 매칭의 가능성을 높이는 방법입니다.
매칭 아이디어는 예를 들어 학생과 대학을 매칭하고, 신장 기증자와 환자를 매칭하는 데 성공적으로 사용되었으며, 데이트 웹사이트에 존재하는 알고리즘의 기초가 됩니다.
그렇다면 난민들에게 더 많은 선택권을 주기 위해 이를 적용하면 어떨까요?
또한 국가 차원에서도 사용될 수 있는데, 우리가 직면한 가장 큰 도전 중 하나는 지역 사회가 난민을 받아들이도록 설득하는 것입니다.
예를 들어 현재 우리나라에서는 엔지니어를 농촌으로, 농부를 도시로 보내는 경우가 많은데, 이는 전혀 말이 되지 않습니다.
따라서 매칭 마켓은 이러한 선호도를 하나로 모으고 수용 인구와 난민 자신의 필요와 요구에 귀를 기울일 수 있는 잠재적인 방법을 제공합니다.
네 번째로 말씀드리고 싶은 것은 인도주의적 비자입니다.
우리가 유럽에서 목격한 많은 비극과 혼란은 완전히 피할 수 있었다.
이는 유럽의 망명 정책의 근본적인 모순에서 비롯된 것인데, 유럽에서 망명을 신청하기 위해서는 내가 설명한 위험한 여정을 시작함으로써 자발적으로 도착해야 한다는 것이다.
그러나 저가 항공사와 현대적인 영사 능력의 시대에 이러한 여행이 필요한 이유는 무엇입니까?
그들은 완전히 불필요한 여행이며, 작년에는 유럽 국경과 유럽 영토 내에서 3,000명 이상의 사망자를 낳았습니다.
난민들이 유럽으로 직접 가서 망명을 신청할 수 있다면 우리는 이를 피할 수 있을 것이고, 인도주의 비자라는 것을 통해 이웃 국가의 대사관이나 영사관에서 비자를 받은 다음 유럽으로 가는 페리나 비행기를 통해 스스로 비용을 지불할 수 있는 방법이 있습니다.
터키에서 그리스 섬으로 밀수업자를 데려가는 데 약 1,000유로가 듭니다.
보드룸에서 프랑크푸르트까지 저가 항공사를 이용하는 데 200유로가 듭니다.
난민들에게 그렇게 할 수 있도록 허용한다면 큰 이점이 있을 것입니다.
그것은 생명을 구할 것이고, 밀수업자들을 위한 전체 시장을 약화시킬 것이며, 그리스 섬과 같은 지역의 유럽 최전선에서 우리가 볼 수 있는 혼란을 제거할 것입니다.
우리가 그렇게 하는 것을 막는 것은 합리적인 해결책이 아니라 정치입니다.
그리고 이것은 적용된 아이디어입니다.
브라질은 2,000명 이상의 시리아인이 인도주의적 비자를 받고, 브라질에 입국하고, 브라질에 도착하자마자 난민 지위를 신청할 수 있는 선구적인 접근 방식을 채택했습니다.
그리고 그 제도를 통해 모든 시리아인은 난민 지위를 얻었고 진정한 난민으로 인정받았습니다.
이에 대한 역사적 선례도 있습니다.
1922년에서 1942년 사이, 이 난센 여권은 450,000명의 아시리아인, 투르크인, 체첸인이 유럽을 가로질러 여행하고 유럽의 다른 곳에서 난민 지위를 신청할 수 있도록 하는 여행 서류로 사용되었습니다.
그리고 난센 국제 난민 사무소는 이것이 실행 가능한 전략이라는 것을 인정받아 노벨 평화상을 수상했습니다.
제가 여러분께 제시한 네 가지 아이디어는 모두 아미라의 선택지를 확장할 수 있는 방법입니다.
이 방법들은 제가 설명드린 기본적이고 불가능한 세 가지 선택지를 넘어 난민들에게 더 많은 선택권을 주면서도 다른 사람들이 더 나은 삶을 살 수 있도록 하는 방법입니다.
결론적으로, 우리는 난민의 선택의 폭을 넓히되 그들이 짐이 될 필요가 없다는 것을 인식하는 새로운 비전이 정말로 필요합니다.
난민이 대가를 치르는 것은 피할 수 없는 일이 아닙니다.
네, 그들은 인도주의적 책임입니다만, 그들은 기술, 재능, 열망, 그리고 우리가 허락한다면 기여할 수 있는 능력을 가진 인간입니다.
새로운 세계에서도 이주는 사라지지 않을 것입니다.
우리가 유럽에서 본 것은 수년 동안 우리와 함께 할 것입니다.
사람들은 계속 여행할 것이고, 계속해서 쫓겨날 것이며, 우리는 인도주의적 지원이나 자선의 논리에 기반하지 않고, 세계화, 시장, 이동성이 제공하는 기회를 기반으로 이를 관리할 합리적이고 현실적인 방법을 찾아야 합니다.
저는 여러분 모두가 깨어나고 우리 정치인들이 이 도전에 대해 깨어날 것을 촉구합니다.
정말 고마워요.
어렸을 때 저는 바다에 대한 꿈을 꾸곤 했습니다.
색과 생명으로 가득 찬 야생의 곳, 외계인처럼 보이는 환상적인 생물의 고향이었습니다.
먹이 사슬을 지배하는 큰 상어를 상상하고 산호초 위에서 춤을 추는 우아한 바다 거북을 보았습니다.
해양 생물학자에서 사진작가로 변신한 저는 어렸을 때 꿈꾸던 마법 같은 장소를 찾는 데 대부분의 경력을 보냈습니다.
보시다시피, 저는 꽤 어린 나이에 수역을 탐험하기 시작했습니다.
하지만 제가 처음으로 물속에 들어갔을 때는 10살 때였습니다.
그리고 얕은 산호초에 있는 이 낡고 껍질이 박힌 대포에 도달하기 위해 맹렬하게 지느러미를 잡았던 기억이 아직도 생생합니다.
그리고 마침내 그것을 붙잡았을 때, 나는 고개를 들었고, 나는 즉시 무지개 색깔의 물고기들에게 둘러싸여 있었다.
그날은 제가 바다와 사랑에 빠진 날이었습니다.
토마스 페샤크(Thomas Peschak) 보존 사진작가 이 행성에서 40년을 살면서 저는 내셔널 지오그래픽 매거진(National Geographic Magazine)과 세이브 아워 씨즈 재단(Save Our Seas Foundation)을 위해 가장 놀라운 바다 풍경을 탐험할 수 있는 큰 특권을 누렸습니다.
저는 정말 큰 상어부터 손바닥에 쏙 들어가는 앙증맞은 상어까지 모든 것을 촬영했습니다.
나는 캐나다의 그레이트 베어 열대 우림(Great Bear Rainforest)의 차가운 바다에서 불과 몇 피트 떨어진 곳에서 먹이를 먹는 혹등고래의 비린내, 비린내 나는 냄새를 맡은 적이 있습니다.
그리고 저는 모잠비크 해협에서 푸른바다거북의 짝짓기 의식을 지켜봤습니다.
이 지구상의 모든 사람은 바다에 영향을 미치고 영향을 받습니다.
그리고 어렸을 때 꿈꿔왔던 깨끗한 바다는 점점 더 찾기 어려워지고 있습니다.
그들은 점점 더 압축되고 더 위협받고 있습니다.
우리 인간이 지구상의 주요 포식자로서의 역할을 계속 유지함에 따라 저는 이러한 파급 효과를 직접 목격하고 사진을 찍었습니다.
오랫동안 나는 불온한 이미지로 관객들의 무관심에서 벗어나 충격을 주어야 한다고 생각했다.
그리고 이 접근 방식에는 장점이 있지만 저는 완전히 돌아왔습니다.
변화를 일으키는 가장 좋은 방법은 사랑을 파는 것이라고 생각합니다.
저는 일종의 중매쟁이이고, 사진작가로서 바다 수면 아래에 숨어 있는 동물과 전체 생태계를 드러낼 수 있는 드문 기회를 가지고 있습니다.
그것이 존재한다는 것을 모른다면 무언가를 사랑하고 챔피언이 될 수 없습니다.
이것을 밝히는 것, 이것이 바로 보존 사진의 힘입니다.
수백 개의 해양 지역을 방문했지만 믿을 수 없을 정도로 깊은 감동을 준 바다 풍경이 몇 군데 있습니다.
제가 처음으로 그런 고비를 경험한 것은 약 10년 전, 남아프리카 공화국의 험준하고 거친 해안가였습니다.
그리고 매년 6월과 7월, 거대한 정어리 떼가 북쪽으로 이동하며 우리가 정어리 런(Sardine Run)이라고 부르는 대규모 이동을 합니다.
그리고 얘야, 그 물고기들은 도망칠 충분한 이유가 있니?
굶주리고 민첩한 포식자들이 맹렬히 추격하고 있습니다.
일반적인 돌고래는 함께 사냥하고 주요 여울에서 일부 정어리를 분리할 수 있으며 미끼 공을 만들 수 있습니다.
그들은 물고기를 바다 표면으로 밀어 올려 덫을 놓은 다음, 이 고동치고 움직이는 잔치에 음식을 먹기 위해 달려듭니다.
가까운 뒤에는 상어가 있습니다.
이제 대부분의 사람들은 상어와 돌고래가 이러한 치명적인 적이라고 믿지만 정어리 달리기 중에는 실제로 공존합니다.
사실, 돌고래는 실제로 상어가 더 효과적으로 먹이를 먹도록 돕습니다.
돌고래가 없으면 미끼 공이 더 분산되고 상어는 종종 내가 정어리 도넛이라고 부르는 것 또는 물이 가득 찬 입으로 끝납니다.
자, 저는 정어리를 타고 달리는 상어들과 몇 번의 매운 순간을 보냈지만, 상어들이 저를 먹이로 않는다는 것을 압니다.
그러나 나는 이 소란스럽고 소란스러운 연회에서 다른 손님들처럼 부딪히고 꼬리를 맞는다.
아프리카 해안에서 동쪽으로 여행하여 광활한 인도양을 가로질러 산호 섬의 군도인 몰디브에 이릅니다.
그리고 폭풍우가 몰아치는 남서 몬순 기간 동안, 군도 전역에서 온 쥐가오리들은 바니파루(Hanifaru)라고 불리는 바 환초(Baa Atoll)의 작은 점으로 이동합니다.
대부분 눈동자 크기보다 크지 않은 갑각류 군대는 쥐가오리의 식단의 주류입니다.
플랑크톤 농도가 고르지 않게 되면 쥐가오리는 혼자 먹이를 먹고 마치 자신의 꼬리를 쫓는 강아지처럼 계속해서 뒤로 공중제비를 돌게 됩니다.
그러나 플랑크톤의 밀도가 높아지면 쥐가오리는 머리에서 꼬리까지 줄을 서서 이 긴 먹이 사슬을 형성하며, 첫 번째 또는 두 번째 쥐가오리를 빠져나가는 맛있는 음식은 반드시 다음 쥐가오리나 다음 쥐가오리에게 먹히게 되어 있습니다.
만에서 플랑크톤 수치가 최고조에 달하면 쥐가오리는 사이클론 먹이 주기라고 부르는 독특한 행동으로 점점 더 가깝게 헤엄칩니다.
그리고 쥐가오리가 촘촘한 대형으로 소용돌이치면서 이 다단계 기둥은 자체 소용돌이를 만들어 쥐가오리를 빨아들여 쥐가오리의 동굴 같은 입으로 바로 전달합니다.
수백 개의 광선 사이에서 다이빙하는 경험은 정말 잊을 수 없습니다.
제가 하니파루를 처음 촬영했을 때, 이 지역은 아무런 보호도 받지 못했고 개발로 인해 위협을 받고 있었습니다.
그리고 만타 트러스트(Manta Trust)와 같은 NGO와 함께 일하면서 제 이미지는 결국 하니파루가 해양 보호 구역이 되는 데 도움이 되었습니다.
이제 이웃 섬의 어부들은 한때 이 쥐가오리를 사냥하여 가죽으로 전통 북을 만들었습니다.
오늘날, 쥐가오리는 가장 열렬한 보존 챔피언이며 쥐가오리는 매년 몰디브 경제에 800만 달러 이상을 벌어들입니다.
나는 항상 지도가 대부분 비어 있거나 "용이 있다"고 쓰여 있던 시대로 시간 여행을 하고 싶었습니다.
그리고 오늘 제가 가장 가까이 온 곳은 인도양 서부의 외딴 환초를 방문하는 것입니다.
항로와 어선에서 멀리 떨어진 이 바다로 다이빙하는 것은 한때 우리의 바다가 어떤 모습이었는지를 가슴 아프게 상기시켜 줍니다.
모잠비크 해협의 작은 산호 덩어리인 바사스 다 인디아(Bassas da India)에 대해 들어본 사람은 거의 없습니다.
갈라파고스의 암초는 보호막이 되어 있으며, 안쪽 석호는 갈라파고스 상어의 보육원입니다.
이 상어들은 낮에도 수줍음이 전혀 없습니다.
나는 그들이 밤에 더 대담하고 풍부할 것이라는 약간의 예감이 들었습니다.
한 산호 노두에서 그렇게 많은 상어를 만난 적이 없습니다.
이런 순간을 포착하고 공유하면서 제가 왜 이 길을 선택했는지 다시 한 번 깨닫게 됩니다.
올해 초, 저는 바하칼리포르니아에 있는 내셔널 지오그래픽 매거진(National Geographic Magazine)에 기고할 예정이었습니다.
그리고 태평양 쪽 반도의 중간쯤에는 회색 고래의 중요한 분만지인 산 이그나시오 석호가 있습니다.
100년 동안 이 해안은 20,000마리 이상의 회색 고래가 죽임을 당하고 수백 마리의 생존자만 남긴 대량 학살의 현장이었습니다.
오늘날 이 고래의 후손들은 새끼를 수면 위로 밀어 올려 우리와 놀고 심지어 상호 작용하기까지 합니다.
이 종은 정말 놀라운 컴백을 했습니다.
이제 반도의 반대편에는 조용한 어촌 마을인 카보 풀모(Cabo Pulmo)가 있습니다.
수십 년에 걸친 남획으로 인해 그들은 거의 붕괴될 뻔했습니다.
1995년, 현지 어부들은 당국을 설득하여 자국 해역을 해양 보호 구역으로 선포했습니다.
그러나 그 다음에 일어난 일은 기적에 가까웠다.
2005년, 단 10년 동안의 보호 기간 동안 과학자들은 지금까지 기록된 물고기의 최대 회복을 측정했습니다.
하지만 내 말을 곧이곧대로 믿지 말고, 나와 함께 가자.
한 번의 호흡으로, 나와 함께 깊은 곳으로, 내가 만난 가장 크고 밀도가 높은 물고기 떼 중 하나로 헤엄쳐 들어갔다.
우리 모두는 희망을 창조할 수 있는 능력이 있습니다.
그리고 제 사진을 통해 우리 바다에 너무 늦지 않았다는 메시지를 전하고 싶습니다.
특히 73억 인구에 직면한 자연의 회복력에 초점을 맞추고 싶습니다.
제 희망은 앞으로 이런 사진을 찍기 위해 훨씬 더 열심히 검색하면서 바다와 우리의 존중하는 공존을 보여주는 이미지를 만드는 것입니다.
그런 일들이 저에게는 일상이 되기를 바랍니다.
내 직업에서 번창하고 살아남으려면 정말 절망적인 낙관주의자가 되어야 합니다.
그리고 저는 항상 변화를 일으킬 다음 위대한 그림이 바로 모퉁이를 돌면, 다음 산호 머리 뒤에, 다음 석호 내부에, 또는 아마도 그 다음 석호에 있다는 가정하에 작업합니다.
1985년 내가 하라레로 이주했을 때, 사회 정의는 짐바브웨 국가 보건 정책의 핵심이었다.
새 정부는 오랜 독립 전쟁에서 벗어나 즉각적으로 사회주의 의제를 선언했다: 의료 서비스, 초등교육은 본질적으로 무상화되었다.
농촌 보건소의 대대적인 확장으로 인구의 약 80%가 이러한 시설에서 도보로 2시간 이내의 거리에 있게 되었는데, 이는 실로 놀라운 성과입니다.
짐바브웨 독립의 해인 1980년에는 짐바브웨 어린이의 25%가 백신 접종을 완료했습니다.
불과 10년 후인 1990년에는 이 비율이 80퍼센트에 달했다.
저는 이 변화와 혁명의 일부가 된 것을 엄청난 특권으로 느꼈습니다.
흥분과 동지애가 느껴졌다.
과학자, 의사, 활동가 등 뛰어난 짐바브웨인들과 나란히 일하면서 저는 아프리카 독립 운동뿐만 아니라 전 세계의 진보적인 공중 보건 운동과도 연결되어 있다고 느꼈습니다.
하지만 만만치 않은 난관이 있었습니다.
짐바브웨는 내가 도착한 해인 1985년에 처음으로 AIDS 환자가 보고되었습니다.
1980년대 초반에 할렘 병원에서 의학 수련을 받았을 때 에이즈 환자 몇 명을 돌본 적이 있었지만, 우리는 아프리카에 어떤 일이 일어날지 전혀 몰랐습니다.
내가 그곳에 있던 초창기에는 감염률이 약 2%였다.
17년 후 내가 하라레를 떠날 때까지 성인 4명 중 1명꼴로 그랬다.
1990년대 중반, 나는 한창 인생의 전성기에 있는 수백 명의 사람들에게 HIV 양성 반응을 보였다고 말했다.
동료와 친구들이 죽고, 학생들, 병원 환자들이 죽는 것을 보았습니다.
이에 대응하여 동료들과 저는 클리닉을 설립했습니다.
우리는 콘돔 시범을 보였다.
우리는 학교 교육과 직장 개입을 시작했습니다.
우리는 조사를 했습니다. 우리는 감염된 남성의 파트너에게 스스로를 보호하는 방법에 대해 조언했습니다.
우리는 열심히 일했고, 당시에는 내가 최선을 다하고 있다고 믿었다.
나는 훌륭한 치료를 제공하고 있었지만 구조적 변화에 대해 이야기하고 있지 않았습니다.
코피 아난 전 유엔 사무총장이 르완다 대학살을 초래한 자신의 개인적 실패에 대해 솔직하게 털어놨다.
1994년에는 유엔 평화유지국장을 역임했다.
대량학살 10주년 기념식에서 그는 "당시에는 최선을 다하고 있다고 믿었지만, 대량학살 이후 경종을 울리고 지지를 모으기 위해 내가 할 수 있는 일이 더 많았고 해야 한다는 것을 깨달았다"고 회상했다.
그리고 세계보건기구(WHO)가 3,900만 명이 이 질병으로 목숨을 잃었다고 추산한 오늘날, 더 일찍 조치를 취하지 못한 것에 대해 후회와 후회를 느끼는 것은 저 혼자만이 아닙니다.
하지만 짐바브웨에 사는 동안, 나는 내 역할이 옹호자나 정치적인 것이라고 생각하지 않았다.
저는 임상 및 연구 역학 기술 모두에서 기술적인 기술을 위해 그곳에 있었습니다.
그리고 제 마음속에는 환자를 돌보고 인구 집단의 전염 패턴을 더 잘 이해하기 위한 연구를 하는 것이 제 임무였고, 바이러스의 확산을 늦출 수 있기를 바랐습니다.
나는 사회적으로 소외된 사람들이 AIDS에 걸려 죽을 위험이 불균형적으로 높다는 것을 알고 있었다.
그리고 봉건 영지와 더 흡사한 사탕수수 농장에서는 임산부의 60퍼센트가 HIV 양성 반응을 보였다.
나는 감염이 도덕적 실패가 아니라 남성 우월주의 문화, 강제 이주 노동, 식민주의와 관련이 있다는 것을 보여주기 위해 노력했다.
백인들은 대체로 상처를 입지 않았다.
보건 전문가로서 우리의 도구는 한심할 정도로 약했다: 사람들에게 개인의 행동을 바꾸고, 콘돔을 사용하고, 파트너의 수를 줄이도록 간청했다.
감염률이 높아졌고, 서구에서 이 바이러스에 대항할 수 있는 가장 강력한 무기인 치료법이 가능해졌을 때, 아프리카 전역의 공공 부문에서는 감당할 수 없었습니다.
나는 생명을 구하는 약에 대한 불평등한 접근이나 근본적인 경제 및 정치 시스템에 대해 말하지 않았고, 나는 내가 이 나라의 손님이라는 것, 경보를 울리면 쫓겨날 수도 있고, 좋은 일을 하지 못하고, 환자를 돌보는 것을 방해할 수도 있다는 것을 상기시키면서 침묵을 합리화했다.  절실히 필요한 연구를 하고 있습니다.
그래서 나는 에이즈에 대한 정부의 초기 입장에 대해 말하지 않았다.
나는 내 걱정을 충분히 크게 말하지 않았다.
많은 의사들, 보건 전문가들은 내가 아무 잘못도 하지 않았다고 생각할지 모른다.
히포크라테스 선서와 그 변형은 환자-의사 관계의 신성함에 관한 것입니다.
그리고 저는 제 환자 한 명 한 명을 위해 제가 할 수 있는 모든 것을 했습니다.
그러나 나는 전염병이 우리 사회의 균열을 따라 나타나며, 생물학뿐만 아니라 더 중요하게는 인종, 성별, 섹슈얼리티, 계급 등과 관련된 소외, 배제, 차별의 패턴을 반영한다는 것을 알고 있었다.
AIDS의 경우도 마찬가지였다.
얼마 전까지만 해도 에볼라가 그랬다.
아이티에서 에이즈를 연구했던 폴 파머(Paul Farmer)와 같은 의료인류학자들은 이것을 구조적 폭력이라고 부른다: 불평등이 우리 사회 세계의 정치적, 경제적 조직에 내재되어 있기 때문이다. 그리고 폭력은 그 영향 -- 때 이른 죽음, 고통, 질병 -- 폭력적이기 때문입니다.
우리는 환자들을 위해 이러한 사회적 불의에 대해 거의 하지 않습니다.
경종을 울리는 것은 공중 보건을 올바르게 하기 위한 첫 번째 단계이며, 우리가 함께 돌파구를 찾고 진정한 변화를 만들기 위해 지지를 모으는 방법입니다.
그래서 요즘은 가만히 있지 않아요.
듣는 사람을 불편하게 할 때도, 저를 불편하게 할 때조차도 많은 것에 대해 말하고 있습니다.
그리고 이 중 많은 부분이 인종적 불균형에 관한 것인데, 이 나라에서 더 이상 있어서는 안 되는 것들, 특히 의료나 공중 보건 분야에서는 더더욱 그러하지 않습니다.
그러나 우리는 그것들을 가지고 있으며, 우리는 짧은 삶에서 그것들을 위해 대가를 치르고 있습니다.
그렇기 때문에 인종 차별이 미국 내 건강에 미치는 영향, 유색인종이 직면하는 지속적인 제도적 및 대인 관계적 폭력, 250년의 노예 제도, 90년의 짐 크로우, 60년의 불완전한 평등이라는 비극적인 유산에 대해 경종을 울리는 것이 뉴욕시 보건국장으로서 제 직무를 제대로 수행하는 데 핵심입니다.
흑인 남성이 백인 남성보다 50% 더 높다.
2012년 흑인 여성은 백인 여성보다 출산과 관련된 사망 위험이 10배 이상 높았다.
그리고 우리가 엄청난 발전을 이뤘음에도 불구하고, 흑인 아기는 여전히 백인 아기에 비해 생후 1년 동안 거의 3배나 더 많은 사망 위험에 직면해 있습니다. 뉴욕시도 예외는 아닙니다.
이러한 통계는 미국 전역에서 발견되는 통계와 유사합니다.
최근 뉴욕타임스(NYT)의 분석에 따르면 미국 전역에서 실종된 흑인 남성은 150만 명에 달한다.
그들은 흑인 남성 6명 중 1명 이상이 교도소에 수감되거나 때 이른 죽음으로 일상생활에서 사라졌다고 지적했다.
젊은 흑인 남성들이 직면하는 일상적이고 불균형적인 폭력에는 큰 불의가 있으며, 이는 #BlackLivesMatter 깃발 아래 최근 시위의 초점이 되고 있다.
그러나 우리는 심장병, 암, 당뇨병, HIV 등 흔한 질병의 발생과 결과, 그리고 서서히 그리고 조용히 죽게 하고 더 많은 흑인들의 목숨을 조기에 앗아갈 수 있는 질병의 지속적이고 이질적인 비율과 결과를 기억해야 합니다.
#BlackLivesMatter 운동이 전개되면서, 나는 의료계가 우리의 연구와 연구에서 "인종차별"이라는 단어를 사용하는 것조차 꺼려한다는 사실에 좌절과 분노를 느꼈다.
내가 말할 때마다 뭔가를 느꼈을 것입니다.
우리 의대생들은 흰 가운을 입고 주사위를 잡았지만, 의료계는 계속되는 차별이 질병 양상과 사망률에 계속 영향을 미치기 때문에 대체로 수동적으로 방관했습니다.
그리고 저는 더 나은 맞춤형 치료를 위해 생물학적 또는 유전적 표적을 찾는 개인화되고 정밀한 의학에 대한 추세로 인해 우리가 의도치 않게 큰 그림을 놓치게 될 수 있으며, 사람이 살고, 성장하고, 일하고, 사랑하는 일상의 맥락이 인구의 건강을 가장 중요하게 결정하고, 우리 중 너무 많은 사람들에게 영향을 미칠 수 있다고 걱정합니다.  건강이 좋지 않습니다.
진료소에 있든 연구를 하든 일상 업무에서 의료 전문가로서 우리는 큰 불의를 목격합니다: 더 시급한 우선순위가 있기 때문에 의학적 조언을 따를 수 없는 노숙자; 우리 사회가 너무 가혹하기 때문에 자살을 생각하는 트랜스젠더 청소년; 아이의 건강 악화에 대한 책임이 자신에게 있다고 느끼게 된 미혼모.
의료 전문가로서 우리의 역할은 단순히 환자를 치료하는 것이 아니라 경종을 울리고 변화를 옹호하는 것입니다.
정당하든 그렇지 않든, 우리의 사회적 위치는 우리의 목소리에 큰 신뢰를 주며, 우리는 그것을 낭비해서는 안 됩니다.
저는 짐바브웨에서 목소리를 내지 않은 것을 후회하며, 뉴욕시 보건국장으로서 제가 가진 모든 기회를 활용하여 경종을 울리고 건강 형평성에 대한 지지를 모으겠다고 스스로에게 약속했습니다.
저는 인종차별에 반대하는 목소리를 낼 것이며, 여러분도 저와 함께하기를 바라며, 여러분이 성차별이나 다른 형태의 불평등에 반대하는 목소리를 낼 때 저도 여러분과 함께할 것입니다.
이제 우리가 일어나 구조적 불평등에 대해 집단적으로 목소리를 높여야 할 때입니다.
변화를 촉구하기 위해 모든 해답을 가지고 있을 필요는 없습니다. 우리에겐 용기가 필요할 뿐이다.
환자의 건강, 우리 모두의 건강이 여기에 달려 있습니다.
좋아요, 저는 손짓을 보고 싶습니다: 여러분 중 얼마나 많은 사람들이 정치나 종교, 육아, 음식에 대해 모욕적인 말을 했다는 이유로 페이스북에서 친구를 끊었습니까?
그리고 여러분 중 얼마나 많은 사람들이 적어도 한 명은 알고 있지만 그들과 이야기하고 싶지 않기 때문에 피하고 있습니까?
예전에는 예의 바른 대화를 나누기 위해 헨리 히긴스(Henry Higgins)의 "마이 페어 레이디(My Fair Lady)"의 조언을 따르기만 하면 되었습니다.
하지만 요즘은 기후 변화와 백신 접종 반대 운동으로 인해 이러한 주제들도 안전하지 않습니다.
우리가 살고 있는 이 세상, 모든 대화가 논쟁으로 변질될 가능성이 있는 이 세상, 정치인들이 서로 대화할 수 없는 세상, 심지어 아주 사소한 문제라도 누군가 열정적으로 찬성과 반대를 위해 싸우는 이 세상은 정상이 아닙니다.
퓨 리서치(Pew Research)는 10,000명의 미국 성인을 대상으로 연구를 진행했는데, 그들은 지금 이 순간 우리가 역사상 그 어느 때보다도 더 양극화되고 분열되어 있다는 것을 발견했습니다.
우리는 타협할 가능성이 적고, 이는 우리가 서로의 말을 듣지 않는다는 것을 의미합니다.
그리고 우리는 우리가 이미 믿고 있는 바에 근거하여 어디에 살지, 누구와 결혼할지, 심지어 어떤 친구가 될 것인지에 대해서도 결정을 내립니다.
다시 말하지만, 그것은 우리가 서로의 말을 듣지 않는다는 것을 의미합니다.
대화에는 말하는 것과 듣는 것 사이의 균형이 필요한데, 그 과정에서 우리는 그 균형을 잃었습니다.
자, 그 중 일부는 기술 덕분입니다.
여러분 모두가 손에 들고 있거나 정말 빨리 잡을 수 있을 만큼 가까이 있는 스마트폰입니다.
퓨 리서치(Pew Research)에 따르면, 미국 십대의 약 3분의 1이 하루에 100개 이상의 문자를 보낸다고 한다.
그리고 그들 중 많은 사람들, 거의 대부분은 친구들과 얼굴을 맞대고 이야기하는 것보다 문자를 보낼 가능성이 더 큽니다.
The Atlantic에 이 멋진 작품이 있습니다.
이 책은 폴 반웰(Paul Barnwell)이라는 고등학교 교사가 썼습니다.
그리고 그는 아이들에게 커뮤니케이션 프로젝트를 주었습니다.
그는 그들에게 노트를 사용하지 않고 특정 주제에 대해 말하는 방법을 가르치고 싶었습니다.
그리고 그는 이렇게 말했다: "나는 깨닫게 되었다..."
"저는 대화 능력이 우리가 가르치지 못하는 가장 간과되는 기술일 수 있다는 것을 깨닫게 되었습니다.
아이들은 매일 몇 시간씩 화면을 통해 아이디어와 서로 소통하지만 대인 관계 커뮤니케이션 기술을 연마할 기회는 거의 없습니다.
우스갯소리처럼 들릴지 모르지만, 우리는 스스로에게 물어봐야 한다: 일관성 있고 자신감 있는 대화를 지속할 수 있는 것보다 더 중요한 21세기 기술이 있을까?"
이제 나는 노벨상 수상자, 트럭 운전사, 억만장자, 유치원 교사, 국가 원수, 배관공 등 사람들과 이야기하는 것을 생업으로 삼고 있습니다.
나는 내가 좋아하는 사람들과 이야기한다. 나는 내가 좋아하지 않는 사람들과 이야기한다.
저는 개인적으로 저와 의견이 매우 다른 사람들과 이야기를 나눕니다.
하지만 나는 여전히 그들과 좋은 대화를 나눕니다.
그래서 앞으로 10분 정도는 말하는 법과 듣는 법을 가르쳐 드리고자 합니다.
여러분 중 많은 분들이 이미 이것에 대한 많은 조언을 들으셨을 것입니다, 예를 들어, 상대방의 눈을 바라보고, 미리 논의할 흥미로운 주제를 생각하고, 주의를 기울이고 있다는 것을 보여주기 위해 고개를 끄덕이고, 미소를 짓고, 방금 들은 것을 다시 반복하거나 요약하십시오.
그러니 그 모든 것을 잊으셨으면 좋겠어요.
그것은 헛소리입니다.
실제로 주의를 기울이고 있다면 주의를 기울이고 있다는 것을 보여주는 방법을 배울 이유가 없습니다.
일상 생활에서 하는 일.
그래서, 저는 여러분에게 사람들을 인터뷰하는 방법을 가르쳐 줄 것이고, 그것은 실제로 여러분이 더 나은 대화가가 되는 방법을 배우는 데 도움이 될 것입니다.
시간을 낭비하지 않고, 지루해하지 않고, 아무도 불쾌하게 하지 않고 하나님을 기쁘시게 하는 대화를 나누는 법을 배우십시오.
우리 모두는 정말 좋은 대화를 나눴습니다.
참여와 영감을 느끼거나, 진정한 관계를 맺었거나 완벽하게 이해받았다고 느끼는 종류의 대화.
대부분의 상호 작용이 그렇게 되지 않을 이유가 없습니다.
그래서 저는 10가지 기본 규칙을 가지고 있습니다. 모든 것을 안내해 드리겠지만 솔직히 그 중 하나만 선택하고 마스터하면 이미 더 나은 대화를 즐길 수 있습니다.
첫 번째: 멀티태스킹을 하지 마세요.
핸드폰이나 태블릿, 자동차 열쇠 등 손에 들고 있는 모든 것을 내려놓으라는 뜻이 아닙니다.
내 말은, 참석하라는 것입니다.
그 순간에 집중하세요.
상사와의 말다툼에 대해 생각하지 마십시오.
저녁에 뭘 먹을지 생각하지 마세요.
대화에서 벗어나고 싶다면 대화에서 벗어나되 반은 대화에 참여하고 반은 대화에서 벗어나지 마십시오.
둘째, 교황청을 하지 말라는 것입니다.
반응이나 논쟁, 반발이나 성장의 기회 없이 자신의 의견을 말하고 싶다면 블로그를 작성하십시오.
자, 제가 제 쇼에 전문가들을 허용하지 않는 정말 좋은 이유가 있습니다: 그들은 정말 지루하기 때문입니다.
만약 그들이 보수적이라면, 그들은 오바마와 푸드 스탬프와 낙태를 싫어할 것이다.
만약 그들이 자유주의자라면, 그들은 거대 은행들과 석유 회사들, 그리고 딕 체니를 증오할 것이다.
완전히 예측 가능합니다.
그리고 당신은 그렇게 되고 싶지 않습니다.
배울 것이 있다는 가정하에 모든 대화에 참여해야 합니다.
저명한 치료사인 M. 스콧 펙(M. Scott Peck)은 진정한 경청은 자신을 내려놓는 것을 요구한다고 말했다.
그리고 때로는 개인적인 의견을 제쳐 두는 것을 의미합니다.
그는 이러한 수용을 감지하면 말하는 사람이 점점 덜 취약해지고 점점 더 마음의 내면의 움푹 들어간 곳을 듣는 사람에게 열 가능성이 높아질 것이라고 말했습니다.
다시 말하지만, 당신이 배울 것이 있다고 가정하십시오.
빌 나이(Bill Nye): "당신이 만나게 될 모든 사람들은 당신이 모르는 것을 알고 있다."
저는 이렇게 표현합니다: 모든 사람은 어떤 분야의 전문가입니다.
셋째, 개방형 질문을 사용하라.
이 경우 기자로부터 힌트를 얻으십시오.
누가, 무엇을, 언제, 어디서, 왜, 어떻게로 질문을 시작하세요.
복잡한 질문을 넣으면 간단한 대답을 얻을 수 있습니다.
"무서웠어?"
당신은 그 문장에서 가장 강력한 단어인 "겁에 질렸다"에 반응할 것이고, 그 대답은 "예, 나는 그랬습니다" 또는 "아니요, 저는 그렇지 않았습니다"입니다.
"화났어?" "네, 정말 화가 났어요."
그들이 그것을 설명하게 하십시오. 그들은 알고 있는 사람들입니다.
"어땠어?"
"기분이 어땠어?"
왜냐하면, 그들은 잠시 멈춰 서서 그것에 대해 생각해야 할 수도 있고, 그러면 여러분은 훨씬 더 흥미로운 반응을 얻게 될 것이기 때문입니다.
넷째, 흐름을 따라가세요.
그것은 생각이 당신의 마음 속에 들어올 것이고 당신은 그것들을 당신의 마음 밖으로 내보내야 한다는 것을 의미합니다.
게스트가 몇 분 동안 이야기를 나누고 있다가 호스트가 다시 들어와 갑자기 튀어나온 것 같거나 이미 답변이 끝난 것처럼 보이는 질문을 하는 인터뷰를 자주 들었습니다.
그 말은 진행자가 2분 전에 듣는 것을 멈췄다는 뜻인데, 그 이유는 그가 정말 영리한 질문을 생각했기 때문이고, 그는 그 말을 하기로 결심하고 있었기 때문입니다.
그리고 우리는 똑같은 일을합니다.
우리는 거기 앉아서 누군가와 대화를 나누고 있는데, 커피숍에서 휴 잭맨을 만났던 때를 기억합니다.
그리고 우리는 듣는 것을 멈춥니다.
이야기와 아이디어가 당신에게 올 것입니다.
여러분은 그들이 오도록 내버려 두고, 그들을 놓아주어야 합니다.
다섯째, 모르면 모른다고 말하라.
이제 라디오에 나오는 사람들, 특히 NPR에 나오는 사람들은 자신들이 녹음을 하고 있다는 것을 훨씬 더 잘 알고 있기 때문에 자신이 전문가라고 주장하는 것과 확실히 알고 있다고 주장하는 것에 대해 더 조심합니다.
그렇게하십시오. 주의의 측면에서 실수하십시오.
말은 싸구려가 되어서는 안 된다.
여섯째, 당신의 경험을 그들의 경험과 동일시하지 마십시오.
만약 그들이 가족을 잃은 것에 대해 이야기하고 있다면, 당신이 가족을 잃은 시간에 대해 이야기하기 시작하지 말자.
그들이 직장에서 겪고 있는 문제에 대해 이야기하고 있다면, 당신이 당신의 일을 얼마나 싫어하는지에 대해 말하지 마십시오.
똑같지 않습니다. 결코 같지 않습니다.
모든 경험은 개별적입니다.
그리고 더 중요한 것은 당신에 관한 것이 아니라는 것입니다.
당신이 얼마나 대단한지, 얼마나 많은 고통을 겪었는지 증명하기 위해 그 순간을 가질 필요는 없다.
언젠가 누군가 스티븐 호킹에게 IQ가 얼마냐고 물었을 때, 그는 "잘 모르겠습니다. IQ를 자랑하는 사람은 패배자다."
대화는 홍보 기회가 아닙니다.
일곱째, 그것은 오만하고, 정말 지루하고, 우리는 그것을 많이 하는 경향이 있습니다.
특히 직장 대화나 아이들과의 대화에서 우리는 요점을 지적해야 하기 때문에 계속해서 그것을 다시 표현합니다.
그러지 마.
여덟 번째: 잡초를 피하십시오.
솔직히 말해서 사람들은 연도, 이름, 날짜, 그 모든 세부 사항에 대해 신경 쓰지 않습니다. 그들이 신경 쓰는 것은 당신입니다.
그들은 당신이 어떤 사람인지, 어떤 공통점이 있는지에 관심이 있습니다.
그러니 세부 사항은 잊어버리세요. 그들을 내버려 두십시오.
아홉 번째: 이것이 마지막은 아니지만 가장 중요한 것입니다.
듣다.
얼마나 많은 사람들이 경청이 아마도 가장 중요하고, 여러분이 개발할 수 있는 가장 중요한 기술이라고 말했는지 말로 다 할 수 없습니다. 부처님께서 말씀하셨는데, 저는 "만약 당신의 입이 열려 있다면, 당신은 배우는 것이 아닙니다."라고 의역하고 있습니다.
캘빈 쿨리지(Calvin Coolidge)는 "어떤 사람도 직장에서 자신의 말에 귀를 기울이지 않았다"고 말했습니다.
왜 우리는 서로의 말에 귀를 기울이지 않는가?
첫째, 우리는 이야기하고 싶습니다.
내가 말할 때, 나는 통제하고 있다.
관심 없는 것은 들을 필요가 없습니다.
나는 관심의 중심이다.
나는 내 자신의 정체성을 강화할 수 있다.
하지만 또 다른 이유가 있습니다: 우리는 주의가 산만해집니다.
평균적인 사람은 분당 약 225단어로 말하지만 우리는 분당 최대 500단어까지 들을 수 있습니다.
그래서 우리의 마음은 나머지 275개의 단어로 채워지고 있습니다.
누군가에게 실제로 관심을 기울이기 위해서는 노력과 에너지가 필요하지만, 그렇게 할 수 없다면, 여러분은 대화에 참여하고 있지 않습니다.
당신은 같은 장소에서 거의 관련이 없는 문장을 외치는 두 사람일 뿐입니다.
서로의 말에 귀를 기울여야 합니다.
스티븐 코비(Stephen Covey)는 아주 아름답게 말했습니다.
"우리 대부분은 이해하려는 의도로 듣지 않습니다.
우리는 대답할 의도로 경청합니다."
[좋은 대화는 미니스커트와 같다. 흥미를 유지하기에는 짧지만, 주제를 다루기에는 충분히 길다. -- 내 여동생] 이 모든 것은 동일한 기본 개념으로 귀결되며, 그것은 바로 다른 사람들에게 관심을 갖는 것입니다.
아시다시피, 저는 아주 유명한 할아버지 밑에서 자랐고, 우리 집에는 일종의 의식이 있었습니다.
사람들이 할아버지와 할머니에게 와서 얘기할 때면 할머니는 "저 분이 누군지 아세요?
그녀는 미스 아메리카의 준우승자였습니다.
그는 새크라멘토의 시장이었습니다.
그녀는 퓰리처상을 수상했습니다. 그는 러시아 발레 무용수입니다."
그리고 저는 모든 사람들이 그들에 대해 뭔가 숨겨진 놀라운 것을 가지고 있다고 생각하며 자랐습니다.
솔직히 말씀드리자면, 저는 그것이 저를 더 나은 호스트로 만들어준다고 생각합니다.
나는 가능한 한 자주 입을 다물고, 마음을 열어두고, 항상 놀랄 준비가 되어 있고, 결코 실망하지 않는다.
당신도 같은 일을합니다.
밖으로 나가 사람들과 이야기하고, 사람들의 말을 듣고, 가장 중요한 것은 놀랄 준비를 하는 것입니다.
감사.
안녕하세요.
제 이름은 매튜 윌리엄스이고 챔피언입니다.
저는 캐나다에서 열린 세 가지 스포츠와 전국 대회에서 메달을 땄고, 국제 수준의 농구 대회에 출전했으며, 세계 무대에서 캐나다를 대표하는 것을 자랑스럽게 생각했습니다.
저는 일주일에 5일 동안 농구와 스피드 스케이팅을 훈련하고, 최고의 코치 및 정신 능력 컨설턴트와 함께 훈련하여 최고의 스포츠를 하고 있습니다.
그건 그렇고, 이 모든 것은 스페셜 올림픽을 통해 이루어집니다.
그렇다고 해서 저와 제가 이룬 업적에 대한 생각이 바뀌나요?
세상은 나 같은 사람을 모두 챔피언으로 않는다.
얼마 전까지만 해도 나 같은 사람은 외면당하고 숨어 지냈다.
1968년 스페셜 올림픽이 시작된 이래로 많은 변화가 있었지만, 지적 장애를 가진 사람들이 더 많은 사람들에게 보이지 않는 경우가 너무 많습니다.
사람들은 내 앞에서 r-word를 사용하고, 그들은 그것이 중요하지 않다고 생각한다.
그것은 경멸적인 방식으로 사용되는 "저능아" 또는 "저능아"라는 단어입니다.
그들은 그것이 나와 내 친구들에게 얼마나 상처를 주는지에 대해 생각하지 않습니다.
제가 자선 단체이기 때문에 여기 있다고 생각하지 않았으면 좋겠어요.
제가 이 자리에 있는 이유는 많은 사람들이 지적 장애를 가진 사람들을 바라보는 방식, 또는 너무나 자주 지적 장애를 가진 사람들을 전혀 않는 방식에 여전히 큰 문제가 있기 때문입니다.
올해 월드 게임이 열렸다는 사실을 알고 계셨나요?
저는 LA에서 경쟁한 165개국에서 온 6,500명 이상의 지적 장애 선수 중 한 명이었습니다.
62,000명 이상의 관중이 개막식을 지켜봤고, TSN과 ESPN을 통해 생중계되었습니다.
그런 일이 있었다는 것을 알고 계셨습니까?
나 같은 사람을 보면 어떤 생각이 드니?
저는 오늘 여러분께 우리를 동등하게 바라보도록 도전하기 위해 이 자리에 섰습니다.
스페셜 올림픽은 지적 장애를 가진 선수들의 자아 정체성과 이를 지켜보는 모든 사람들의 인식을 변화시킵니다.
잘 모르시는 분들을 위해 말씀드리자면, 스페셜 올림픽은 지적 장애를 가진 선수들을 위한 대회입니다.
스페셜 올림픽은 패럴림픽 및 올림픽과는 별개입니다.
우리는 지적 장애를 가진 사람들을 위해 삶과 인식을 변화시키는 고품질의 연중 스포츠 프로그램을 제공합니다.
이 운동은 저와 다른 많은 사람들의 삶을 변화시켰습니다. 그리고 세상이 지적 장애를 가진 사람들을 보는 방식을 바꾸어 놓았습니다.
나는 간질과 지적 장애를 가지고 태어났습니다.
저는 자라면서 12살까지 하키를 했습니다.
나이가 들수록 다른 사람들과 어울리기가 더 힘들어지고 화가 나고 좌절했습니다.
한동안 저는 운동을 전혀 하지 않았고, 친구도 별로 없었으며, 소외감과 슬픔을 느꼈습니다.
지적 장애를 가진 사람들이 사회에서 멀리 떨어져 있던 시절이 있었습니다.
사회의 가치 있는 구성원이 되는 것은 고사하고 스포츠에 참여할 수 있다고 생각하는 사람은 아무도 없었습니다.
1960년대에 토론토 대학의 과학자인 프랭크 헤이든(Frank Hayden) 박사는 규칙적인 운동이 지적 장애가 있는 아이들의 체력 수준에 미치는 영향을 연구하고 있었습니다.
헤이든 박사와 다른 연구자들은 엄밀한 과학적 연구를 통해 단순히 참여할 기회가 부족했기 때문에 체력 수준이 떨어졌다는 결론에 도달했습니다.
많은 사람들이 지적 장애를 가진 사람들이 피트니스 프로그램과 스포츠 경쟁 기회의 혜택을 받을 수 있을지 의심했습니다.
하지만 헤이든 박사와 스페셜 올림픽의 창시자인 유니스 케네디 슈라이버와 같은 선구자들은 인내했고, 스페셜 올림픽 선수들은 그들의 생각이 옳았다는 것을 450만 번 이상 증명했습니다.
스페셜 올림픽에 참가하기 전에는 어리고 수줍음이 많고 자신감이 없고 친구도 많지 않아서 긴장했습니다.
하지만 그곳에 도착했을 때, 모든 사람들이 저를 격려하고 지지해 주었으며, 제가 판단받지 않고 제 자신이 될 수 있게 해 주었습니다.
이제 저는 농구 선수이자 스피드 스케이팅 선수로 지방 및 전국 대회에 출전했으며 올해는 LA에서 열린 세계 하계 올림픽까지 진출하여 월드 게임에 참가한 최초의 캐나다 농구 팀의 일원이었습니다.
저는 전 세계 450만 명이 넘는 운동선수 중 한 명이며, 비슷한 이야기를 많이 들었습니다.
스페셜 올림픽 선수가 되는 것은 우리의 자부심과 존엄성을 회복합니다.
스페셜 올림픽은 또한 중요한 건강 요구 사항을 해결합니다.
연구에 따르면 지적 장애가 있는 남성은 그렇지 않은 남성보다 평균적으로 13년 더 일찍 사망하고, 지적 장애가 있는 여성은 그렇지 않은 여성보다 20년 더 일찍 사망합니다.
스페셜 올림픽은 우리를 활동적으로 만들고 스포츠에 참여함으로써 우리를 건강하게 유지합니다.
또한 코치는 영양과 건강에 대해 가르칩니다.
스페셜 올림픽은 또한 의사와 의사소통하거나 의료 서비스를 받는 데 어려움을 겪는 선수들을 위해 무료 건강 검진을 제공합니다.
2015년 하계 세계 하계 올림픽에서 캐나다 대표팀 동료들과 저는 나이지리아 농구 대표팀과 경기를 했습니다.
경기 전날, 나이지리아 농구 대표팀은 월드 게임 건강한 선수 검진에 참석하여 10명의 선수 중 7명에게 보청기를 무료로 제공하고 처음으로 또렷하게 들을 수 있었습니다.
그들의 변화는 놀라웠다.
그들은 더 흥분하고, 행복하고, 자신감이 넘쳤는데, 코치가 그들과 목소리를 내며 소통할 수 있었기 때문입니다.
농구공 소리, 휘슬 소리, 관중석의 환호하는 팬들 등 우리가 당연하게 여기는 소리를 들을 수 있었기 때문에 감정이 북받쳐 올랐습니다.
스페셜 올림픽은 단순히 운동선수 이상의 것을 변화시키고 있습니다.
스페셜 올림픽은 경기장 밖에서 그들의 삶을 변화시키고 있습니다.
올해 연구 결과에 따르면 미국 성인의 거의 절반이 지적 장애를 가진 사람을 단 한 명도 알지 못하며, 지적 장애와 개인적인 접촉이 없는 미국인의 44%는 수용성과 긍정적 태도가 현저히 떨어집니다.
그리고 지적 장애를 가진 사람들이 여전히 너무 많은 사람들에게 보이지 않는다는 것을 증명하는 r-word가 있습니다.
사람들은 그것을 일상적인 용어나 모욕으로 사용합니다.
이 트윗은 작년에 900만 번 이상 트윗되었고, 저와 전 세계 450만 명의 동료 선수들에게 깊은 상처를 남겼습니다.
사람들은 그것이 모욕적이라고 생각하지 않지만, 실제로 그렇다.
저의 동료 운동선수이자 글로벌 메신저인 존 프랭클린 스티븐스(John Franklin Stephens)는 r-word를 모욕적으로 사용한 정치 전문가에게 보내는 공개 서한에서 "언젠가 스페셜 올림픽에 참여하세요.
네 마음이 변하지 않고 떠나는지 보아라."
올해 2015 세계 하계 올림픽에서는 사람들이 파워리프팅 경기의 마지막 밤을 보기 위해 몇 시간씩 줄을 섰습니다.
그래서 제 팀 동료인 뉴펀들랜드 무스 재키 바렛(Jackie Barrett)이 스쿼트에서 655파운드를 데드리프트하고 611파운드를 들어 올려 스페셜 올림픽 신기록을 세웠을 때에야 비로소 스탠딩 룸이 되었습니다.
재키는 뉴펀들랜드의 모든 역도 선수 중 기록 보유자입니다 -- 스페셜 올림픽뿐만 아니라 모든 역도 선수입니다.
Jackie는 LA에서 엄청난 스타였으며 ESPN은 그의 기록을 깨는 리프트를 생중계하고 그의 경기력에 감탄했습니다.
50년 전만 해도 지적 장애를 가진 사람이 그런 일을 할 수 있다고 상상한 사람은 거의 없었습니다.
올해는 60,000명의 관중이 유명한 LA 메모리얼 콜로세움을 가득 메우고 월드 게임 개막식을 관람하고 전 세계 165개국에서 온 선수들을 응원했습니다.
우리는 숨어있기는커녕 환호와 축하를 받았습니다.
스페셜 올림픽은 선수들에게 자신감과 자부심을 가르칩니다.
스페셜 올림픽은 지적 장애를 가진 사람들이 존중과 포용을 받을 자격이 있다는 것을 전 세계에 가르칩니다.
이제 저는 제 스포츠에 대한 꿈과 성취, 훌륭한 코치, 존경과 존엄성, 더 나은 건강을 가지고 있으며 개인 트레이너로서의 경력을 추구하고 있습니다.
저는 더 이상 숨어 있거나 괴롭힘을 당하지 않으며 TED 강연을 하고 있습니다.
스페셜 올림픽으로 인해 세상은 달라졌지만, 아직 갈 길이 멉니다.
그러니 다음에 지적 장애를 가진 사람을 만나면 그들의 능력을 볼 수 있기를 바랍니다.
다음에 누군가가 당신 근처에서 r-word를 사용할 때, 나는 당신이 그들에게 그것이 얼마나 아픈지 말해 주길 바랍니다.
스페셜 올림픽에 참가하는 것에 대해 생각해 보셨으면 좋겠습니다.
마지막으로 한 가지만 더 말씀드리고 싶습니다.
넬슨 만델라는 "스포츠는 세상을 바꿀 수 있는 힘을 가지고 있다"고 말했습니다.
스페셜 올림픽은 450만 명의 선수들을 변화시키고, 우리에게 자신감을 갖고, 친구들을 만나고, 평가받지 않고, 챔피언이 될 수 있는 장소를 제공함으로써 세상을 변화시키고 있습니다.
정말 고마워요.
시에라리온의 케네마(Kenema)나 나이지리아의 아루아(Arua)에 대해 들어본 적이 없을 수도 있습니다.
하지만 저는 이 두 곳을 지구상에서 가장 특별한 장소로 알고 있습니다.
그곳의 병원에는 간호사, 의사, 과학자 커뮤니티가 수년 동안 인류에게 가장 치명적인 위협 중 하나인 라사 바이러스와 조용히 싸우고 있습니다.
라사 바이러스는 에볼라와 매우 유사합니다.
심한 열을 유발할 수 있으며 종종 치명적일 수 있습니다.
그러나 이들은 지역 사회의 개인을 보호하기 위해 매일 목숨을 걸고 있으며, 그렇게 함으로써 우리 모두를 보호합니다.
하지만 수년 전 제가 이곳을 처음 방문했을 때 그들에 대해 알게 된 가장 놀라운 사실 중 하나는 그들이 매일 아침, 최전선에서 보내는 이 도전적이고 특별한 날들을 노래로 시작한다는 것입니다.
그들은 함께 모여 기쁨을 나타냅니다.
그들은 자신의 정신을 보여줍니다.
그리고 몇 년 동안, 해마다 제가 그들을 방문하고 그들이 저를 방문했을 때, 저는 그들과 함께 모여서 노래하고 글을 쓰고, 우리가 함께 과학을 추구하기 위해 그곳에 있는 것이 아니라는 것을 상기시켜주기 때문에 그것을 사랑합니다. 우리는 인류애를 공유함으로써 유대감을 형성하고 있습니다.
그리고 물론, 여러분이 상상할 수 있듯이, 상황이 변하기 시작하면서 그것은 매우 중요하고 심지어 필수적이 됩니다.
하지만 2014년 3월 기니에서 에볼라 발병이 선언되면서 상황이 크게 바뀌었습니다.
이것은 시에라리온과 라이베리아의 국경 근처에 있는 서아프리카에서 첫 번째 발병입니다.
그리고 그것은 우리 모두에게 두려운 일이었습니다.
우리는 사실 한동안 라사와 에볼라가 생각보다 널리 퍼져 있다고 의심했고, 언젠가는 케네마에 올 수 있다고 생각했습니다.
그래서 우리 팀원들은 즉시 나가서 Humarr Khan 박사와 그의 팀과 합류했고, 에볼라가 국경을 넘어 시에라리온으로 들어왔을 때 이를 포착하기 위해 민감한 분자 검사를 할 수 있는 진단 장치를 설치했습니다.
우리는 이미 라사 바이러스에 대한 이런 종류의 용량을 설정했고, 그 방법을 알고 있었고, 팀은 탁월했습니다.
우리는 그들에게 에볼라를 조사할 수 있는 도구와 장소를 제공하기만 하면 되었습니다.
그리고 불행히도 그날이 왔습니다.
2014년 5월 23일, 한 여성이 병원 산부인과 병동을 찾았고, 의료진은 중요한 분자 검사를 실시한 결과 시에라리온에서 첫 번째 에볼라 확진 사례가 확인되었습니다.
이것은 이례적인 일이었다.
그들은 즉시 사례를 진단하고 환자를 안전하게 치료하고 무슨 일이 일어나고 있는지 추적하기 위해 접촉자 추적을 시작할 수 있었습니다.
뭔가를 멈출 수도 있었다.
하지만 그날이 왔을 때는 이미 몇 달째 발병이 계속되고 있었다.
수백 명의 확진자가 발생하면서 이미 이전의 모든 발병을 능가했습니다.
그리고 그것은 시에라리온에 그 특이한 사례가 아니라 해일로 들어왔습니다.
우리는 국제 사회, 보건부, 케네마와 협력하여 확진자 수습을 시작해야 했고, 그 다음 주에는 31명, 92명, 147명의 확진자가 발생했는데, 이 모든 확진자가 시에라리온에서 유일하게 이 문제를 해결할 수 있는 곳 중 하나인 케네마로 나왔습니다.
우리는 우리가 할 수 있는 모든 것을 하고, 사람들을 돕고, 관심을 끌기 위해 밤낮으로 일했지만, 또 다른 간단한 일도 했습니다.
에볼라를 검출하기 위해 환자의 혈액에서 채취한 검체에서 우리는 분명히 그것을 버릴 수 있습니다.
우리가 할 수 있는 또 다른 일은, 실제로, 화학 물질을 넣고 비활성화하는 것인데, 그래서 그것을 상자에 넣고 바다를 건너 운송하는 것입니다.
우리 팀이 일하는 보스턴으로 보냈다.
또한 매일 교대 근무를 하며 밤낮없이 일했고, 에볼라 바이러스의 게놈 99개를 빠르게 생성했습니다.
이것이 청사진입니다 -- 바이러스의 게놈이 청사진입니다.
우리 모두는 하나쯤은 가지고 있습니다.
그것은 우리를 구성하는 모든 것을 말하고 우리에게 많은 정보를 알려줍니다.
이러한 종류의 작업의 결과는 간단하며 강력합니다.
99종의 바이러스를 관찰하고 비교해 보면, 기니에서 이전에 발표된 3개의 게놈과 비교해 볼 수 있는데, 기니에서 발병한 바이러스가 몇 달 전에 기니에서 인간 집단으로 유입되었고, 거기서부터 사람에서 사람으로 전염되었다는 것을 알 수 있습니다.
개입 방법을 파악하려고 할 때 이는 매우 중요하지만 중요한 것은 접촉자 추적입니다.
또한 바이러스가 인간과 사람 사이를 오가면서 돌연변이를 일으키고 있다는 것도 알 수 있었습니다.
그리고 각각의 돌연변이는 매우 중요한데, 왜냐하면 우리가 사용하는 진단, 백신, 치료법은 모두 근본적으로 그 게놈 염기서열에 기초하고 있기 때문입니다.
따라서 전 세계 보건 전문가들은 자신들이 하고 있는 모든 것을 재조정하기 위해 대응해야 하고, 개발해야 할 것입니다.
하지만 과학이 작동하는 방식, 그 당시 제가 처한 입장은 데이터를 가지고 있었고, 수개월 동안 사일로에서 일하면서 데이터를 신중하고 천천히, 출판을 위해 논문을 제출하고, 몇 번의 우여곡절을 거친 다음, 마침내 논문이 나왔을 때 그 데이터를 공개할 수 있었다는 것입니다.
이것이 현상 유지가 작동하는 방식입니다.
글쎄요, 이 시점에서는 작동하지 않을 것입니다.
우리에겐 최전선에 친구들이 있었고, 우리에게 필요한 것은 도움, 많은 도움이라는 것이 분명했습니다.
그래서 우리가 가장 먼저 한 일은, 시퀀스가 기계에서 나오자마자 웹에 게시하는 것이었습니다.
우리는 그것을 전 세계에 공개하고 "우리를 도와주세요"라고 말했습니다.
그리고 도움이 왔습니다.
어느새 여기저기서 연락이 왔고, 공개된 데이터를 보고 깜짝 놀랐습니다.
세계에서 가장 위대한 바이럴 트래커 중 일부가 갑자기 우리 커뮤니티의 일부가 되었습니다.
우리는 이 가상의 방식으로 함께 일하고, 공유하고, 정기적으로 통화하고, 소통하고, 바이러스를 막을 수 있는 방법을 찾기 위해 바이러스를 분 단위로 추적하려고 노력했습니다.
그리고 우리가 그런 공동체를 형성할 수 있는 방법은 아주 많습니다.
특히 코로나 바이러스가 전 세계로 확산되기 시작했을 때 모든 사람이 배우고, 참여하고, 참여하기 위해 손을 뻗었습니다.
누구나 한 몫을 하고 싶어 합니다.
인간의 능력은 놀라울 정도로 많으며, 인터넷은 우리 모두를 연결해 줍니다.
그리고 우리 모두가 서로를 두려워하는 대신에, "이걸 해보자.
함께 일하고, 이를 실현해 나갑시다."
그러나 문제는 우리 모두가 웹에서 인터넷 검색을 통해 사용하는 데이터가 너무 제한되어 우리가 해야 할 일을 할 수 없다는 것입니다.
그리고 그렇게 되면 많은 기회를 놓치게 됩니다.
그래서 케네마의 전염병 초기에 우리는 환자들로부터 106개의 임상 기록을 가지고 있었고, 그것을 다시 한 번 전 세계에 공개했습니다.
우리 연구실에서는 106개의 기록을 가지고 에볼라 환자의 예후를 거의 100%의 정확도로 예측하도록 컴퓨터를 훈련시킬 수 있습니다.
그리고 우리는 현장의 의료 종사자들이 사용할 수 있도록 이를 공개할 수 있는 앱을 만들었습니다.
그러나 106은 그것을 강력하게 만들고 검증하기에 충분하지 않습니다.
그래서 우리는 더 많은 데이터가 공개되기를 기다리고 있었습니다.
그리고 데이터는 아직 오지 않았습니다.
우리는 여전히 함께 일하기보다는 사일로에서 기다리고, 조정하고 있습니다.
그리고 이것은 단지 -- 우리는 그것을 받아들일 수 없습니다.
오른쪽? 여러분 모두는 그것을 받아들일 수 없습니다.
우리의 목숨이 위태롭습니다.
그리고 실제로, 많은 사람들이 목숨을 잃었고, 저의 사랑하는 동료들, 음발루 포니, 알렉스 모이그보이, 후마르 칸 박사, 앨리스 코보마, 모하메드 풀라 등 다섯 명의 동료를 포함한 많은 의료 종사자들이 목숨을 잃었습니다.
이들은 케네마와 그 너머의 많은 의료 종사자들 중 다섯 명에 불과하며, 전 세계가 기다리는 동안, 그리고 우리 모두가 조용히 따로 일하는 동안 사망했습니다.
인류에 대한 모든 위협이 그렇듯이 에볼라도 불신과 혼란과 분열을 부추기고 있습니다.
우리가 우리끼리 장벽을 세우고 우리끼리 싸울 때, 바이러스는 번성합니다.
그러나 인류에 대한 모든 위협과 달리 에볼라는 사실 우리 모두가 같은 상황입니다.
우리는 모두 함께 이 싸움을 하고 있습니다.
한 사람의 문턱에 있는 에볼라가 곧 우리 문턱에 닥칠 수 있습니다.
그래서 저는 같은 취약성, 같은 강점, 같은 두려움, 같은 희망을 가진 이 자리에서 우리가 기쁨으로 함께 일하기를 희망합니다.
그리고 그녀는 우리가 일하는 병원이자 시에라리온에서 일하는 도시인 "케네마"라는 단어가 "강처럼 맑고 반투명하며 대중의 시선에 열려 있는"을 의미하는 멘데의 단어에서 이름을 따왔다는 것을 발견했습니다.
왜냐하면 우리가 일했던 케네마의 개인들을 기리기 위해서는 공개적으로 일해야 하고, 공유해야 하고, 함께 일해야 한다고 항상 느꼈기 때문입니다.
그리고 우리는 그렇게 해야 합니다.
우리 모두는 우리 자신과 다른 사람들에게 그것을 요구해야 합니다 -- 전염병이 발생했을 때 서로에게 마음을 열고, 이 싸움에서 함께 싸워야 합니다.
에볼라의 첫 번째 발병이 아니기 때문에 마지막이 아닐 것이며, 라사 바이러스와 같은 다른 많은 미생물이 기다리고 있습니다.
그리고 다음에 이런 일이 일어난다면, 그것은 수백만의 도시에서 일어날 수 있고, 거기서도 시작될 수 있습니다.
공기를 통해 전염되는 것일 수 있습니다.
의도적으로 유포될 수도 있습니다.
저는 그것이 두려운 일이라는 것을 압니다만, 저는 또한 알고 있으며, 이 경험은 우리가 이 일을 이길 수 있는 기술과 능력을 가지고 있고, 바이러스를 이길 수 있는 능력을 가지고 있다는 것을 보여줍니다.
하지만 우리가 함께 하고 기쁨으로 할 때에만 할 수 있습니다.
그러니 칸 박사님과 최전선에서 목숨을 바쳐 우리와 함께 싸우는 모든 분들을 위해, 우리는 항상 그들과 함께 이 싸움에 함께합시다.
그리고 세상이 하나의 바이러스에 의한 파괴로 정의되는 것이 아니라, 수십억의 마음과 정신이 연합하여 빛을 비추게 합시다.
감사합니다.